這是一本充滿了真實情感的小說，寫的是80后的故事，但是卻和自己的經歷蠻像的，只是自己沒有小說里的主人公一樣的真實、大膽的追逐自己的幸福。

　　這本小說曾經讀了一半，但是由于某種原因放下了。但是，里面的故事至今也沒有忘記，兩年后的我買了書。在奮戰了幾個晚上，我終于讀完了，可是這個過程就一個字形容“咸”。

　　也許是跟我們90后的孩子隔得時間不是很久遠的關系，感覺他們發生的事情和自己的經歷也是有幾分的相似，也許這是每一個人的必經之路吧！都愛過，只是人和人不一樣，有的是像陳尋和方茴那樣轟轟烈烈的愛，也有像喬燃那樣偷偷地愛（就是所謂的暗戀），但是結局怎么樣呢？

　　“不悔夢歸處，只恨太匆匆”，這應該是每個80、90后的孩子所經歷的吧，我們沒有對所經歷的事情感到后悔，哪怕當時已經是遍體鱗傷了。如果讓同樣的事情再次發生的話，我想我們也會走同之前一樣的路。以為這種經歷也是一種體會和學習，它讓我們從個青少年成為了成年人，一個懂得愛，懂得理解的成年人了。

　　從前總是認為自己的成長之路總是充滿了荊棘，但是在讀完了《匆匆那年》之后，我才知道自己是多么的幸福，因為我的回憶至少大部分是快樂的么！而且我沒有方茴那種勇氣，為了自己愛的人，情愿失去作為一個女人最重要的東西。

　　現在會想到之前所發生的事情，不管是快樂還是不愉快的，都覺得是自己的福分，因為它們成為了我成長的養分，滋潤著我和我的生活。所以才有了現在的我活于世上。Www.330011.COM我不會忘記那刻骨銘心的匆匆4年的。

　　我們的未來會是什么樣子的呢？也許也像書上一樣吧，家里條件好的就出國留學或是托人找份好的工作；家里條件不好的就在國內完成學業后，在就業的壓力下努力地找工作；也有那種不用工作的家庭主婦，只要照顧家里和孩子就好了。對！等待我們的只會是美好的日子。

　　我們在一起的日子也想流水般匆匆過去，但是我們不會像方茴和陳尋他們一樣各奔東西，因為我們彼此銘記，在多年以后，打開那裝滿回憶的相冊時，也會想起我們的匆匆那年！

　　朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時內心中都有所感，可是仔細品味時，又無法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經由這許多經歷之后，在閑暇時偶爾內心里會浮出

　　朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時內心中都有所感，可是仔細品味時，又無法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經由這許多經歷之后，在閑暇時偶爾內心里會出《匆匆》上的一些話語，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會到這篇文字優的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點什么出來，如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。

　　如果有人問：什么是生命？則會有很多很多說法，可是眾說紛紜，無所適從。然內心里卻對此問題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”是啊，我們懵懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點是生，這一站的終點是死，沒有一個死去的人會讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無知。大話西游中孫悟空說：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時候，爭名奪利，無休無止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己有的；我們總是追求進取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說：“知止不辱，知足長樂”。孔子說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無窮無盡，可是人類賴以生存的環境資源卻是有限。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬物眾生留下了什么？給養育我們的天地留下了什么？一個人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬萬的窮人供養；一個發達國家的富足，要靠眾多不發達國家的供養；杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，死的時候你能夠問心無愧嗎？如果能問心愧，庶乎近焉。

　　“為什么偏要白白走這一遭啊？”很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現在的觀念看來，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人？應該明白：我們為什么而活？有人說：過去的已過去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來的還沒有來，太渺茫；只有現在，是最實在，最可把握的了。我認為這個觀念很好！可是仔細推敲起來，卻發現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現在時，現在馬上就過去了，倏然而逝；可是未來的日子，馬上就在現在的影子里變成過去。正如金剛經說：“過去心不可得，現在心不可得，為來心不可得”。過去，現在，未來了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮百慮，天下何思何慮？”。《1》《2》

　　朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎么樣呢？“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無盡的求取中，在臨命終時，猛然發現做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！所以，當你有生命時，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養育。當你為人時，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時更應看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸教”孔子教誨我們：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；“善不積不足以揚名，惡不積不足以滅身”；“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；劉備說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；是啊，個人的力量是有限的，可是眾人的力量是無窮的，社會上的大多數人避惡向善，我們的社會就是天堂；反之，則是地獄。我們的快樂，是源果失去了這些就什么都沒有了。最后，“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”

　　朱自清就這樣帶著一種悵然卻用并不消極的心態去感悟時光的匆匆，先生感嘆，我們的日子逃去如飛。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算有無盡的財富，廣大的聲望，可是能帶走什么？終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果只一生無盡的求取，有多少人在臨終時，才猛然發現做了一輩子欲望的奴隸，還不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！

　　正如他所說的：“我們的日子為什么一去不復返呢？”我才更加明白，日子是在不經意間從我們的手中匆匆溜走。看看身邊的人，有不少在無聊的工作、為了工作而工作、浪費了公司的資源，浪費了自己時間，做一些自己都不知道在做的什么事。也許，能得到的只是一時的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多么可怕，可悲的是竟全然不知，還在享受那一時的快感，因為時間已不知不覺從手中溜走，不知不覺的溜走……

　　爭分奪秒，努力工作吧，不要讓時間再匆匆溜走而不知所措，不要從明天開始，從現在開始，以時間是會匆匆的走，也會匆匆的來，這是誰也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛度年華。“今天很殘酷，明天更殘酷。但是后天很美好！很多人都死在了明天晚上！”阿里巴巴總裁馬云的這句話徹底的反映了當今社會的殘酷、現實。現實不會因為你是一個什么樣的人而給予你特殊的優待。一顆進取心去做自己該做的事，為自己的理想去追逐明天的太陽。

　　今天我讀了《真誠善良的品德故事》里的被人相信是一種幸福，讓我明白了：無論是信任他還是用愛心贏得他人的信任，都是一種高尚的品德，值得我們學習。

　　一個黑人小孩在船尾不慎掉進海里，孩子大喊救命，但風很大又急，船上的人沒有聽見他眼睜睜地看著輪船越走越遠…讓我感到當時黑人小孩一定很著急很失望。

　　小孩在冰冷的海里拼命地游啊游，他努力的將頭伸出水面，盯著開向遠處的那艘船。漸漸的，他的力氣快用完了，他覺得自己快要沉下去了。放棄吧，他對自己說，這時候，他想起了老船長慈祥的臉和友善的眼神。老船長知道我掉進海里后肯定會來救我的，想在這里，他用盡生命的最后力量超前游去…我有一個問題想問：黑人小孩為什么想老船長一定會救他呢？

　　船長終于發現那個黑人小孩不見了，當他斷定孩子是掉進海后，立即下令返航。這時有人勸道“這么長時間了，他肯定被淹死了…”讓我感到那個人真是無情啊，我繼續讀下去，船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑人孩子值得嗎？”船長喝一聲“住嘴！”我想：船長真得好友愛心啊！

　　終于在孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。黑人小孩很幸福，要不是船長他有可能就淹死了。

　　當孩子醒過來，船長問他：“你怎么能堅持這么長時間？”

　　孩子回答說：“我知道你一定會回來救我，所以我能堅持這么久。”

　　“你怎么知道我會來救你？”

　　“因為您不是那樣的人。”

　　聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人小孩面前，淚流滿面地說：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊。我為我在那一刻的猶豫感到羞恥…”

　　我最大的感覺是落水的孩子在危急時刻一直沒有放棄希望，因為他相信仁慈的船長一定會來救他的。而船長也沒有辜負孩子的希望，及時地挽救了孩子的生命。

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