每一顆好奇的頭腦，都是打開世界的一扇門

“我是誰(shuí)” “世界從何而來(lái)” ……

你或許從未思考過這些，也不曾深度思考過哲學(xué)問題。

讓我們一起來(lái)縱覽整個(gè)歐洲的哲學(xué)史，從幾千年前的北歐神話、古希臘神話開始，直到當(dāng)代哲學(xué)潮流，穿越古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近代。

讓一個(gè)個(gè)哲學(xué)巨匠依次登場(chǎng)，從古代的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德到現(xiàn)代文學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德，浪漫主義時(shí)期的黑格爾，十九世紀(jì)中后的馬克思、達(dá)爾文及尼采，最后是法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

夢(mèng)的世界

01

生命究竟是什么

從古至今人類都在試著詮釋著同一個(gè)命題——生命哲學(xué)，在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學(xué)說(shuō)與方式解釋著對(duì)生命的看法。顯而易見，他們從同一起點(diǎn)"生"出發(fā)，走過不同的道路，但最終都抵達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)“亡”。這就是哲學(xué)的妙處。

我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。

事實(shí)證明哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)。書中有書，故事中又有故事。掩卷思索，以講故事的方式講哲學(xué)史。不同時(shí)代，不同思想哲學(xué)家的觀念。有的部分很像偵探故事。

這是本哲學(xué)加偵探，加幻想再加上宇宙觀。是現(xiàn)代版本的愛麗絲夢(mèng)游仙境。智慧的世界，也是夢(mèng)的世界，喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)世界有不同的看法、對(duì)生命誠(chéng)可貴的贊嘆，要有好奇心去探索去發(fā)掘。也許大自然的秘密人類永遠(yuǎn)也揭不完？

雅典的哲學(xué)家蘇格拉底讓人感受最深。

大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時(shí)會(huì)借著假裝無(wú)知的方式，強(qiáng)迫所遇見的人運(yùn)用本身的常識(shí)解答自己的疑問。這種裝傻的方式，使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)，即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因?yàn)檫@樣，悲劇來(lái)臨了——在公元399年，他被指控為“宣揚(yáng)新的生命，腐化青年人”而定罪，不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。

囚歌

葉挺

為人進(jìn)出的門緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開著，

一個(gè)聲音高叫著：

——爬出來(lái)吧，給你自由！

我渴望自由，

但我深深地知道——

人的身軀怎能從狗洞子里爬出來(lái)！

我希望有一天

地下的烈火，

將我連這活棺材一齊燒掉，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！

葉挺

我們的生命是星辰一剎那的奇跡，讓我們讓這個(gè)奇跡更加精彩！

夢(mèng)中的思索

02

思索便是學(xué)習(xí)

如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

在讀書的過程中你會(huì)收獲很多，其中最為重要的便是學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，不在大數(shù)據(jù)時(shí)代迷失自我不讓自己成為隨波逐流，缺乏主見，不至于成為生活的奴隸。

明白真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。

世界本就是撲朔迷離的，沒有絕對(duì)的準(zhǔn)確同樣也沒有絕對(duì)的錯(cuò)誤，有的只是相對(duì)的，這個(gè)世界也許就是某人的意識(shí)，也許就是一粒塵埃，不被所謂的命運(yùn)拘束，去尋找真正的世界。

難以言表

思考三個(gè)問題：“我是誰(shuí)？”、“我身在何處？”、“我將去向哪里？”。

答案：我是誰(shuí)？我是：一個(gè)是工作中的我，一個(gè)是生活中的我。

工作中的我主要是：我是學(xué)生的老師。生活中的我，我是父親、丈夫、兒子等。工作中的我和生活中的我一個(gè)都不能少。我身在何處？我就在學(xué)生、兒子、妻子、父母等的面前，我和他們?cè)谝黄稹Ｎ覍⑷ハ蚰睦铮课蚁氡M力讓學(xué)生、兒子、妻子、父母等過得更幸福一些。

“習(xí)慣是一種可怕的力量，它是靈感和創(chuàng)造的墳?zāi)埂！币粋€(gè)人總不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，我們總應(yīng)該學(xué)會(huì)在知識(shí)的海洋里遨游，在社會(huì)這個(gè)深淵學(xué)會(huì)摸爬滾打。“人生需要自身的理性創(chuàng)造。”每一個(gè)人的人生都是由自己主宰，你的態(tài)度決定著你這一生。我們不僅要懂得生存的道理，更應(yīng)該多往深的層次去思考問題，思考著如何才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，才能為社會(huì)貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值……

知識(shí)是無(wú)盡的，歷史是固定的，人的身體雖然是柔軟的，可是思想?yún)s是靈活的。愿世間每一個(gè)人都懂得自己生存的意義，讓思想得到最深層次的發(fā)展。不要為失去而駐足，要向明天而奔跑。

真正的知識(shí)來(lái)源于內(nèi)心，并不是別人的傳授。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝靠個(gè)人”。唯有出自內(nèi)心的知識(shí)，才能使人真正擁有智慧。老師的工作就如同產(chǎn)婆，在教課過程中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，循循善誘，而非機(jī)械灌輸。這才是教學(xué)中智慧的體現(xiàn)。

世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。

溝通

03

生而貧窮，命運(yùn)依然可以改變

我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成，由各種各樣的聲調(diào)組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平緩的，活潑的和莊嚴(yán)的。

生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，既是短暫的，也是永恒的。從哲學(xué)的層面，詮釋生命的價(jià)值，就是用愛與堅(jiān)強(qiáng)去譜寫一曲生命的贊歌。

德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過：“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒有未來(lái)可言。”我不希望你成為這些人當(dāng)中之一。我將盡我所能，讓你熟悉你在歷史上的根。這是人之所以為人(而不僅是一只赤身露體的猿猴)的唯一方式，也是我們避免在虛空中漂浮的唯一方式。

《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)，理解這個(gè)世界。

別人輕輕松松就可以得到的東西他卻要苦苦拼搏多年之后才可以暫時(shí)擁有，憑什么一個(gè)人出身的不同，就可以影響甚至決定人與人差異懸殊的一生。

其實(shí)，這說(shuō)明了一個(gè)看似很不起眼實(shí)際上卻異常深刻的道理：人得為他的過去負(fù)責(zé)。換句話說(shuō)，過去是能夠影響現(xiàn)在的。

往窗外

人為什么要努力？是為了不把這個(gè)世界讓給他所鄙夷的人。這樣真情流露：不能讓我成長(zhǎng)的速度慢過父母老去的速度。坦言是為了追求更美好的生活。可我一直不太滿意這些答案。

唯有努力，我們才可以改變?cè)械牧?xí)慣，打破陳舊的思維定式，然后擁有更多的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)去改變自己的命運(yùn)啊！

誠(chéng)然，不是所有的努力都會(huì)得到令人滿意的回報(bào)，甚至有些人的成功只是由于不錯(cuò)的出身，很好的運(yùn)氣。然而對(duì)于那些想要掙脫命運(yùn)的枷鎖，擺脫卑微出身的人來(lái)說(shuō)，就不得不通過個(gè)人的努力，時(shí)刻保持對(duì)原有習(xí)慣的反省，然后在這種反省中獲得進(jìn)步。

記住，即使身為微末凡塵，也要心向天空，終有激蕩天下之日！

你的世界，是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。喚醒每個(gè)人。激發(fā)你心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生意義的關(guān)懷和好奇。

你是誰(shuí)？

世界從何而來(lái)？

帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學(xué)的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己！

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