羅素在書中一以貫之地倡導(dǎo)非自我中心主義，他認(rèn)為一個(gè)人要是過分地關(guān)注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢籠中難以自拔，并由此產(chǎn)生無盡的痛苦和煩惱。而“非自我中心”的視角則會(huì)使自己與他人的對(duì)立消失，個(gè)人與社會(huì)的對(duì)立消失，使主觀與客觀的對(duì)立消失。一旦人們除了自己也對(duì)身外之人或身外之事產(chǎn)生了真心地關(guān)注和付出，精神就會(huì)擺脫禁錮而變得開朗起來，幸福的感覺就有可能真正來到身邊。據(jù)說，以前曾經(jīng)有幾個(gè)年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底怎樣才能找到快樂？蘇格拉底的回答是：“你們想知道答案的話，先去海邊的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然會(huì)告訴你們。”那幾個(gè)年輕人真的去做了，付出了許多汗水，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道了怎樣才能找到快樂。這就是羅素所說的“跳出自我，把熱情和興趣向外發(fā)展”，幸福的感覺會(huì)自然來臨。

　　另外書中還有這么一句話：“每個(gè)人都愉快地接受愛，又自然而然地奉獻(xiàn)愛，由于這種相互幸福的存在，每個(gè)人便會(huì)覺得世界其樂無窮。”不斷地付出和得到愛，幸福是平淡生活的體會(huì)、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂，是大多數(shù)人都能擁有的。而且，幸福并不在于金錢的多少，也不在于名譽(yù)的多少；不在于是否榮華富貴、人前顯赫，也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無奇。一個(gè)普通的人，如果讀懂了自己，讀懂了生活，他就會(huì)找到幸福的真諦，同時(shí)也會(huì)感到：幸福近在咫尺，觸手可及。

　　一千零一夜讀后感：在故事中尋找真善美

　　蔣珍

　　國(guó)慶期間我借了一本《一千零一夜》來看，這是一本世界文化名著，其中都是阿拉伯民間故事。據(jù)阿拉伯原文統(tǒng)計(jì)，全書大概共有134個(gè)故事，但是我看的這本因篇幅有限只有4個(gè)故事，而我卻很喜歡這幾個(gè)故事。

　　第一個(gè)故事是說：宰相的女兒山魯佐德為了拯救其他千萬女子自愿嫁給殘暴的國(guó)王山魯亞爾。山魯佐德為了拯救其他女子和自己的性命，她想了一個(gè)辦法，她每晚都給國(guó)王講一個(gè)故事，每一個(gè)有趣的故事情景都把國(guó)王吸引住。但每到高潮部分她就停下來留到第二個(gè)夜晚再講。就這樣直到講了一千零一個(gè)夜晚，終于讓國(guó)王感動(dòng)了，國(guó)王不僅沒有殺她，還赦免了其他女子，并與她白頭偕老。這個(gè)故事我非常喜歡，因?yàn)槲曳浅Ｅ宸紧斪舻履欠N舍己為人的精神和聰明過人的智慧。

　　當(dāng)然我最喜歡的還是《漁翁的故事》，它描繪一個(gè)為人善良，又守本分的漁翁勤勤懇懇地靠打魚為生，被生活壓得喘不過氣來，已夠慘了，卻又碰到了兇惡的魔鬼，生命危在旦夕，但他卻機(jī)智而不動(dòng)聲色地應(yīng)用計(jì)謀，把惡魔制服。我不僅同情這位老人，還被他深深地感動(dòng)。這是一位勇敢的老人，他不被困難兇殘所壓迫，用智慧戰(zhàn)勝困難挽救了自己的性命。

　　通過這些故事，表現(xiàn)了被壓迫者的善良、機(jī)智以及對(duì)真善美的追求，說明正義終究戰(zhàn)勝邪惡，光明終究戰(zhàn)勝黑暗。所以在我們面對(duì)困難時(shí)要臨危不懼，用智慧戰(zhàn)勝困難。

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