原創(chuàng) 見文末 果殼

想必大家已經(jīng)看過今天上午高考語文的作文題了。在網(wǎng)友爭相編段子的同時(shí)，有一幫搞心理學(xué)的人，已經(jīng)在搶答作文題了。在搶答作文的過程中，大家發(fā)現(xiàn)高考作文的萬能解題思路竟然就是——心理學(xué)！

讓我們看看他們扯了些什么、能拿多少分。

北京卷

當(dāng)今時(shí)代，我們每天都會(huì)面對(duì)各種各樣的信息。其中有一條信息，或引發(fā)了你的感悟，或影響了你的生活，或令你振奮，或使你愧疚，或讓你學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)巍?/p>

請(qǐng)以“一條信息”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想或想象，寫一篇記敘文。

Carcosa：

一條信息，看似好寫。但難在“一條”，而不是“信息”。

我們接觸到最多的信息，是手機(jī)上一刻不停地彈出的推送，是熱搜上的一個(gè)個(gè)短語和短句。在網(wǎng)上搜索內(nèi)容，出現(xiàn)在眼前的，是鋪天蓋地的軟廣硬廣、低質(zhì)內(nèi)容。

信息過載（Information Overload）描述的正是這樣的感覺：當(dāng)一個(gè)人接收到太多信息，過多的信息反而影響了他正常的理解和決策。更何況現(xiàn)如今，過載的信息大部分經(jīng)常是無效的。

需要真正以“一條信息”寫一篇“記敘文”時(shí)，我們的周圍，卻已經(jīng)很難再找到一條真正完整、重要的信息。

江蘇卷

同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動(dòng)。

愛科學(xué)的老顧：

“同聲相應(yīng)，同氣相求”用社會(huì)心理學(xué)理論去理解，那就是影響人際吸引（Interpersonal Attraction）的相似性吸引原則。

雖然實(shí)際的相似性很重要，但更重要的是雙方都感知到對(duì)方的相似性。舉例說明，類似，同班同學(xué)，因?yàn)閷?shí)際的相似性（年齡、地位、身份）在一起玩，但是慢慢地就會(huì)因?yàn)楦兄降南嗨菩裕ㄅd趣、信念、價(jià)值觀及人格特征）而發(fā)展出小團(tuán)體。隨著不斷的磨合，小團(tuán)體成員的興趣、信念等會(huì)不斷趨于相似，不斷收獲積極回應(yīng)所帶來的感動(dòng)，如稱贊、分享，會(huì)更加促進(jìn)團(tuán)體的凝聚力。

另一方面，從消極的一面去理解“同聲相應(yīng)，同氣相求”，那便是“臭味相投便稱知己”。

Carcosa：

你每一次選擇關(guān)注的人和事，也在一定程度上反向建構(gòu)著你的自我。

回音室效應(yīng)（Echo Chamber）描述了這樣一種現(xiàn)象，人們會(huì)選擇閱讀那些與自己相近的觀點(diǎn)，最終單一的聲音在封閉的環(huán)境里不斷重復(fù)，使人就誤以為夸張扭曲的表象就是事實(shí)的全貌。

如今的社交媒體正在進(jìn)一步加強(qiáng)回音室效應(yīng)。大數(shù)據(jù)算法不斷地替我們過濾掉與我們意見相左、興趣不符的觀點(diǎn)，將我們偏好的內(nèi)容推到眼前。當(dāng)科技代替人們選擇，“你未來的樣子”，還能不能談得上是真正的“自我”呢？

浙江卷

每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來的美好期望。家庭可能對(duì)我們有不同的預(yù)期，社會(huì)也可能會(huì)賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。

阿藍(lán)：

我們長大的過程，是一個(gè)社會(huì)化（socialization）的過程。在社會(huì)化的過程中，我們開始擁有各種各樣的社會(huì)角色（social roles）。

社會(huì)角色是一套個(gè)人行為模式，這套行為模式是與當(dāng)前社會(huì)規(guī)范相聯(lián)系的。即當(dāng)我們擁有了某種社會(huì)角色以后，我們就被要求按照當(dāng)前所在文化環(huán)境下，這個(gè)角色應(yīng)該如何行動(dòng)的規(guī)范而去行動(dòng)。

當(dāng)我們對(duì)自己的期待，和我們所擁有的社會(huì)角色產(chǎn)生落差的時(shí)候，就說明我們沒有在當(dāng)前的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)下，扮演好自己的社會(huì)角色。這時(shí)，我們應(yīng)該調(diào)整自己的期待，或者突破老舊的社會(huì)常規(guī)，為自己的社會(huì)角色賦予新的意義。

全國III卷

人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。

畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。

鄧瀟斐：

我們對(duì)自身性格、情感、價(jià)值觀等等與自身相關(guān)的方面統(tǒng)合到一起，將其都?xì)w納到“我”的范疇中，在心理學(xué)上叫做“自我同一性（ego identity）”。

簡單而言，自我同一性即是我們對(duì)“我是誰”的回答。

青少年經(jīng)常會(huì)感到迷茫，比如不知道自己是什么樣的人、應(yīng)該填報(bào)什么樣的志愿，將來考什么大學(xué)什么專業(yè)。這種迷茫被稱為“同一性混亂（identity diffusion）”。

自我同一性也并非一成不變的，畢竟認(rèn)清自己是一輩子的事情。因此，一時(shí)的挫折不足畏懼，隨著我們接觸的人與事越來越多，學(xué)會(huì)以人為鏡，終會(huì)“為自己畫好像”的。

上海卷

世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的，這是否意味著人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無能為力？

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。

山啾：

有一句俗語叫“計(jì)劃趕不上變化”。當(dāng)這些突如其來的“轉(zhuǎn)折”讓我們感到壓力，以至于出現(xiàn)尷尬、緊張、焦慮等情緒時(shí)，就會(huì)觸發(fā)我們的心理防御機(jī)制。這些機(jī)制讓我們能在一定程度上緩解意外對(duì)我們?cè)斐傻耐{，也會(huì)對(duì)我們的行為造成消極或積極的影響。

一些常見的防御機(jī)制包括否定、合理化、投射、升華。

心理防御機(jī)制沒有好壞，它們是我們?nèi)〉眯睦矸€(wěn)定的手段。了解自己的防御機(jī)制能讓我們?cè)诿鎸?duì)突然狀況時(shí)了解自己的心理狀態(tài)，并做出調(diào)整，以更好的狀態(tài)來處理問題。往者不諫，來者可追。

全國新高考Ⅰ卷

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂、體育場所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

阿藍(lán)：

社會(huì)距離（social distance）是人們的心理距離在物理距離上的表現(xiàn)。社會(huì)學(xué)家羅伯特·帕克（Robert E. Park）將社會(huì)距離定義成，是一種對(duì)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系之間，親密度等級(jí)的測量。

社會(huì)距離描述了不同的社會(huì)群體之間的距離。人們對(duì)自己所處的社會(huì)群體都有所偏愛，不同群體之間的人們可能經(jīng)常聯(lián)系，但他們不會(huì)在心理上感覺“親密”，在面對(duì)面交流時(shí)，可能也不會(huì)有很近的物理距離。這種“不親密感”就是社會(huì)距離。

社會(huì)距離既是客觀的，又可以由主觀造成。在疫情期間，我們?cè)诠矆鏊３?米距離，這就是我們主動(dòng)造成的社會(huì)間隔（social distancing）。

在這種情況下，主觀造成的社會(huì)距離并不代表真正的社會(huì)距離，不是人們真的不再親密了，而是一種更有社會(huì)責(zé)任感的考量。

作者：Carcosa、愛科學(xué)的老顧、阿藍(lán)、鄧瀟斐、山啾

原標(biāo)題：《屢試不爽，我們發(fā)現(xiàn)了高考作文萬能解題思路》