原標題：2023年高考作文預測：謹于思，果于行

閱讀下面的材料，根據提示寫作。

季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

（譯文：季文子辦事，要反復考慮多次后才行動。孔子聽到后，說：“考慮兩次就可以了?！保?/p>

如何把握思與行？品讀這則《論語》，對照現實的社會和人生，請你談談自己的思考和感悟。要求：自擬標題，自選角度，觀點明確；不得泄露個人信息；字數800以上。

【分析】

材料出自《論語》。此則《論語》衍生的成語“三思后行”廣為流傳，但它并非完全符合孔子的真正主張。季文子是魯國的大夫。據記載，他一生謹慎，禍福利害算計得太過精明，他思慮越深，世故越深?？追蜃诱f“再，斯可矣”，是針對季文子的這一性格特點來進行點撥教導的，如果換成子路之類的學生，估計孔子就會改口。性格急躁、魯莽，那就謹記“三思而后行”；性格優柔寡斷，“再思則行”。

引導語部分，要求考生品讀這則《論語》，思考“如何把握思與行”，也即讓考生在理解本則材料所傳遞的思想的基礎上，思考怎樣辯證處理“思”與“行”二者之間的辯證關系。

審題時，我們要注意“三”和“再”之間的區別與聯系?！叭笔嵌啻?，這里指的是多次的、反復的、無謂的、沒意義的、患得患失的思考，它帶來的結果是思而不行?！霸佟笔莾纱?，不能理解成僅僅兩次，而應理解為點到為止、恰到好處的周密謹慎的思考，它帶來的結果是思定則行。生活中，面對很多問題，在行動之前，我們應該謹慎思考，但如果思而不行，缺少決斷，那么，就會陷入瞻前顧后、優柔寡斷的狀態，只能是裹足不前，不能成事。所以，一旦思考成熟，就應該立即行動，在行動中完善思考，隨時發現新問題，隨時解決新問題。這也就是孔子否定季文子的“三思”，建議他“再思”的原因。

行文過程中，我們要先理清“思”和“行”二者之間的關系：先思后行，思定立行，行而有思。重點強調的應該是思定立行。然后，再結合具體情況、根據行動主體的特定性格，什么情況下、什么樣的人要“三思”，什么情況下、什么樣的人“再思”即可。此處要結合現實社會和自己的人生經歷來寫，把寫作引向思考如何在以后的生活中處理好思考和行動二者之間的關系，以讓自己的事業開展得更順利，讓自己的人生之路走的更穩健。

參考立意：

1.多思則多私，故不宜三思而行。

2.思不在多，在于得法。

3.思定則行。

3.魯莽者多思，優柔者速行。

【佳作賞析】：謹于思，果于行

季文子，三思而后行，不可謂不謹，但孔子不贊成，為什么？思慮太多，過猶不及。世間事，繁雜且多變，怎么可能等到萬事周全才行動？

所以說，事前思慮固不可少，但也要果于行動。

凡事預則立，不預則廢，行事之前必須深思熟慮，憑一時意氣而草率行事，必然敗事。南宋年間的開禧北伐即是一例：韓侂胄為了立功，在沒有詳細分析敵情的情況下貿然進攻，最終失敗。本是愛國之壯舉，卻落得魯莽之惡名，可見，事前思慮，不得不謹。

但是，也不能沉耽于思慮而裹足不前，毛曾說：“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕！”光陰如梭，形勢逼人，怎能妄想等到萬事俱備時再行動？想當初，日軍全面侵華，怎么應對？我們當然會思考，但是，當初的愛國志士更多地是果敢地去行動，在思考的同時行動，在行動中思考。所以我們看到川軍出征，百團大戰。我們可以有持久戰的戰略，但不能只持久地思考，不能怯懦于行動，畢竟戰爭不等人。

耽于瞻前顧后者無非三個原因，一是懶惰，一是怯懦，一是私心重。勤奮、勇敢、無私的人從來是事前深思，思定則行。南宋小朝廷，天天把迎二圣、收失地掛在嘴上，但瞻前顧后，患得患失，不光茍且于江南不見行動，還無恥地打擊主戰派，什么原因？懶惰和怯懦兼而有之，更加上趙構還有貪戀皇位的私心。

反觀新時代的奮斗者們，憑著勤奮、勇敢、無私的態度，既謹于思考，又果于行動，創造了一個又一個輝煌的成就。看我國的航天工程的工作者們，他們行前有思，有謀劃，有布局，每一步都謹慎推演；他們也果于行動，一個個“嫦娥”飛月，一個個“天宮”升天，從簡到繁，從無人到有人，不都是在行動中升起和改進的嗎？航天工程如此，大?？碧焦こ桃彩沁@樣，扶貧工程也是這樣。每一個龐大工程取得成功，都離不開“謹于思，果于行”。

作為新時代的有擔當的青年，我們更應學會處理思與行的關系。面對自己的未來，我們要有人生規劃；面對自己的事業、祖國的發展大業，我們要有職業規劃。但是，我們不能只繪藍圖不行動，不然，就成了紙上談兵的懶惰者、怯懦者。所以，有了規劃，就去生活中踐行吧，讓實踐檢驗它，在實踐中調整它。思定則行，邊行邊思，我們才能事業有成，不負家國。

因此，記住孔子的教導吧，“再，斯可矣”。謹于思，思而有度；果于行，勤行不怠。返回搜狐，查看更多

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