端午安康作文(9篇)

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的端午安康作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午安康作文1

五月初五端午節(jié)到了，我們?cè)缭绲販?zhǔn)備好了包粽子的材料，等待著老師教我們包粽子。

沒一會(huì)兒，老師走進(jìn)了教室，活動(dòng)開始了。

老師帶著我們聲情并茂地朗誦了一首關(guān)于端午的詩(shī)，然后又給我們說起了屈原投江的故事：屈原十分愛國(guó)，可當(dāng)時(shí)君王昏庸，他不僅沒有得到認(rèn)可，還被誣陷。屈原再也不能為國(guó)貢獻(xiàn)力量，他憤怒地投江而死。老百姓為了讓魚不吃屈原，就用粽葉包米扔進(jìn)江里。現(xiàn)在就把這種粽葉包米的食物稱為粽子。全班聽了老師講的故事都沉默著，好像在紀(jì)念著那偉大的詩(shī)人——屈原。

老師說：“我們珍惜現(xiàn)在美好的生活，要把這種傳統(tǒng)文化傳承下去。現(xiàn)在我們開始學(xué)習(xí)包粽子。”全班像京劇演員一樣，齊刷刷地變臉，從為屈原感到難過，到現(xiàn)在生活的幸福，再到可以包粽子快樂，小孩的心情真的像六月的天氣，變化可真快呀！大家都迫不及待地拿起粽葉看著老師。

只見老師熟練地把粽葉折了個(gè)三角錐的形狀，然后往里面放米，接著放自己愛吃的蛋黃和紅豆，順手把粽葉上的余葉一卷，壓住裝米的地方，再把葉子一繞團(tuán)，用線裹緊包好，一個(gè)完美的粽子就包好了。

我們也開始包了，看老師做好像挺好包的，但我們笨手笨腳的一會(huì)兒葉子破了的，一會(huì)兒米掉了的，一會(huì)兒線繩不會(huì)繞的……真是“看花容易繡花難”啊！好在老師會(huì)一一幫忙。

我在包粽子時(shí)，每一步都小心翼翼，生怕把粽葉給弄破了，終于在老師的幫助下我成功地包出我的第一個(gè)作品，雖然線系的不牢，形狀已經(jīng)變形，但是覺得很有成就感。后來(lái)我們也越包越順利……

最后在老師的結(jié)束語(yǔ)下，我們依依不舍地結(jié)束了這次活動(dòng)。

這次多彩的活動(dòng)令我印象深刻，同時(shí)也讓我明白了熟能生巧。

端午安康作文2

5月30日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我跟媽媽去上山踏青。

剛一上山，我就被這眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的群山，一座疊著一座，像大海的波濤，無(wú)邊無(wú)盡伸到遙遠(yuǎn)的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來(lái)，在山坡上一簇簇噴放。

這時(shí)，太陽(yáng)升起來(lái)了，紅艷艷的太陽(yáng)射在山尖上，把山頂?shù)撵F氣像幕布一樣拉開了，人們拿出準(zhǔn)備好的毛巾，開始用溪水清洗手部和面部，傳說端午這一天，當(dāng)太陽(yáng)升起，用溪水洗手洗臉可以除災(zāi)祛百病。

踏青結(jié)束，人們手里都拿著新鮮的艾蒿，在傳說中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進(jìn)入家門。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，自然很高興，但我又想到了我國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，人們?yōu)榱思o(jì)念他，發(fā)明了粽子這種食品。

在我們中國(guó)，一年當(dāng)中有許許多多的節(jié)日，有國(guó)慶節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)。而我最喜歡的就是五月初五端午節(jié)。

中國(guó)過端午節(jié)那可是大有講究的：據(jù)說，古時(shí)候，有一位名叫屈原的愛國(guó)人士，聽到自己的國(guó)家已經(jīng)被其他國(guó)家攻破時(shí)，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅將，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。

隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。現(xiàn)在，人們便有了過端午節(jié)時(shí)，吃粽子、賽龍舟的民俗。

端午安康作文3

端午節(jié)大家總是喜歡呆在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓的吃粽子或者給心情放個(gè)假，讓自己放松一下。

大街小巷，人群來(lái)來(lái)往往，每個(gè)人臉上都透露著無(wú)限的喜悅。天很熱，但并沒有讓人感到很悶，很煩躁，散之帶給人們的卻是愉快，是輕松，到處都充滿了歡聲笑語(yǔ)。是誰(shuí)給人們留下了這樣美好的假期呢？

是屈原，他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位偉大的詩(shī)人，他更是一位愛國(guó)的詩(shī)人。他創(chuàng)立了：”楚辭“。他曾耗盡心血寫下《離騷》《天問《九歌》《九章》等。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就深受楚國(guó)百姓喜愛，因?yàn)樗o百姓了精神的依靠。后來(lái)請(qǐng)過日漸強(qiáng)大楚國(guó)一步步的衰落，屈原受不了這種亡國(guó)之痛。于是他站立在一艘小木船上，風(fēng)把她的頭發(fā)刮得凌亂不堪，那一身潔白的長(zhǎng)袍隨風(fēng)擺動(dòng)。就這樣他等來(lái)了夕陽(yáng)，先把他的臉照得充滿滄桑，他緩緩閉上了他那充滿絕望的眼，然后倒入水中。這一天是5月1日。

之后，每年的5月1日，這里的百姓都會(huì)紀(jì)念屈原往河里投粽子，希望屈原在水城的靈魂不要挨餓。這個(gè)習(xí)俗一直保持至今，只不過我們?cè)僖膊粫?huì)往河中扔粽子，而是在家中吃粽子。

這就像有那么多偉大的詩(shī)人先后過世，留下的都是一些給我們精神依靠的千古名句，但唯有屈原不同，他不但給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，并且還為我們留下了三天的假日。

從古至今，每年的端午節(jié)，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)吃粽子。因?yàn)轸兆佑行┘彝ゲ艜?huì)團(tuán)圓，因?yàn)轸兆幼屛覀兊挠H情更加濃厚。端午節(jié)其實(shí)也代表著全家團(tuán)圓。感謝屈原給我們留下了這么豐富的禮物。

端午安康作文4

5月30日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我跟媽媽去上山踏青。

剛一上山，我就被這面前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的群山，一座疊著一座，像大海的波瀾，無(wú)邊無(wú)盡伸到遙遠(yuǎn)的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來(lái)，在山坡上一簇簇噴放。

這時(shí)，太陽(yáng)升起來(lái)了，紅艷艷的太陽(yáng)射在山尖上，把山頂?shù)撵F氣像幕布一樣拉開了，人們拿出預(yù)備好的毛巾，開始用溪水清洗手部和面部，傳說端午這一天，當(dāng)太陽(yáng)升起，用溪水洗手洗臉可以除災(zāi)祛百病。

踏青結(jié)束，人們手里都拿著新鮮的艾蒿，在傳說中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進(jìn)入家門。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，天然很興奮，但我又想到了我國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，人們?yōu)榱思o(jì)念他，發(fā)明了粽子這種食物。

在我們中國(guó)，一年當(dāng)中有許許多多的節(jié)日，有國(guó)慶節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)。而我最喜歡的就是蒲月初五端午節(jié)。

中國(guó)過端午節(jié)那可是大有講究的：據(jù)說，古時(shí)候，有一位名叫屈原的愛國(guó)人士，聽到自己的國(guó)家已經(jīng)被其他國(guó)家攻破時(shí)，悲憤交加、痛澈心脾，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅將，以身殉國(guó)。沿江庶民紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。

跟著屈原影響的不中斷增大，始于年齡戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。現(xiàn)在，人們便有了過端午節(jié)時(shí)，吃粽子、賽龍舟的民俗。

端午安康作文5

端午節(jié)為什么大家互道安康，而不是互道快樂呢?原因很簡(jiǎn)單，端午節(jié)同清明節(jié)一樣是紀(jì)念已故之人的節(jié)日。所以在端午節(jié)這天一定不要說端午節(jié)快樂這樣不尊重故人的話。

記憶中的端午節(jié)從來(lái)沒有什么特定的儀式感，就只是姑姑送來(lái)粽子，油糕。而我給外公外婆送去粽子，油糕。并沒有什么集體性的活動(dòng)將大家集聚到一起。

今年的端午節(jié)不同，我并沒有回家，在學(xué)校里，參加社團(tuán)的志愿者，去救助站陪伴留守兒童度過了一個(gè)短暫且快樂的節(jié)日。首先和小朋友們一起包粽子，因?yàn)槭堑谝淮伟钥偸前黄鹨粋€(gè)三角形的粽子，總是五花大綁，做的奇形快狀。第一個(gè)粽子包好之后，我特意捧在手心里合照留念。

包完粽子后我給大家分享了三則關(guān)于端午節(jié)的故事，可能是因?yàn)橹鞍兆迎h(huán)節(jié)的接觸，在小朋友面前講話的時(shí)候，我沒有之前那種緊張的感覺，順順利利，的和小朋友們交流我們之間互不相同的端午節(jié)故事。

講完故事，在等待粽子煮好的過程中我拿出我前一天準(zhǔn)備好的布料針線教大家縫制香囊。這個(gè)環(huán)節(jié)真是狀況百出啊！穿不了線的在大喊，不小心扎到手指的在哎呦，縫好的在炫耀真的是開心極了。

過節(jié)也許不需要強(qiáng)烈的儀式感，但聚集到一起，儀式感不知覺間就存在著了，帶給我們歡聲笑語(yǔ)，及知識(shí)。

端午安康作文6

端午節(jié)假期很快就過去了，吃飽了粽子，游完了山水，賞完了景。打過了招呼，卻發(fā)現(xiàn)不是快樂而是安康。

端午這一天是紀(jì)念屈原的，屈原是東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生于楚國(guó)。是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國(guó)詩(shī)篇，后來(lái)由于楚王不接受他的愛國(guó)主張，致使國(guó)土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。沒為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，因此在江里投下許多用竹葉包裹的米食，并且競(jìng)相劃船，期望找到屈原的尸體。

東周春秋時(shí)期，楚國(guó)人伍子胥，流亡到吳國(guó)，輔佐吳王闔閭，鞏固吳國(guó)的強(qiáng)大。闔閭?cè)ナ篮螅樽玉憷^續(xù)輔佐吳王夫差，幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素，總結(jié)吳國(guó)是不可能戰(zhàn)勝越國(guó)。而自己在提出意見之后被奸臣所害，自刎。夫差命令于五月五日皮革裹尸投江。所以端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。

還有戲劇曹娥救父，也同樣十分感人。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

端午是個(gè)節(jié)令，是大家趨吉避兇祈求幸福生活的節(jié)日，賽龍舟、吃粽子、吃龍船飯…………都是節(jié)日氛圍，說“快樂”確實(shí)沒錯(cuò)！但端午又是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥的日子，說“安康”似乎更加合適！所以，端午節(jié)，或者說“端五”本身就是一個(gè)節(jié)令，而又跟祭祀三位歷史人物密切相關(guān)，是一個(gè)悲壯的日子，所以，說“快樂”確實(shí)不合時(shí)宜了，應(yīng)該說“端午安康”！節(jié)日的文化魅力，在于起底傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵，追尋那些流淌在歷史長(zhǎng)河中的文化意蘊(yùn)，尊重歷史。

端午安康作文7

中國(guó)的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，源于華夏人紀(jì)念才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原。端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳播至今已有兩千多年，于世間早已民俗文化共享，更是人們追懷華夏民族的高潔情懷。

臨近端午，家家戶戶有包粽子、吃粽子的`習(xí)慣。包粽子的技藝還停留在我兒時(shí)熟悉的記憶中，奶奶外婆包過、母親也包過，到我這輩兒會(huì)的人估計(jì)已不大多，更多的是從超市、商店買來(lái)現(xiàn)成的吃。前幾日，朋友從上海給我寄來(lái)一盒五芳齋肉粽，發(fā)微信道：“時(shí)間近端陽(yáng)，粽葉又飄香。低頭思好友，福瑞送遠(yuǎn)方。”我嫣然一笑，回想起大學(xué)時(shí)同窗讀書、品詩(shī)的美好時(shí)光，感嘆時(shí)間的流逝，小小的粽子在當(dāng)?shù)仉m隨處可買，但此物此時(shí)于我而言，更知吃的是文化，品的是友情。

楊絳先生近日仙逝，她一直是我喜歡的作家、學(xué)者。找來(lái)很多她的資料、著作卒讀細(xì)思，很欣賞她在歲月里“以冷峻對(duì)狂熱，以不變應(yīng)萬(wàn)變”的風(fēng)骨。在她的身上，更多的是對(duì)歲月的誠(chéng)摯、對(duì)人生的從容。回顧她的一生，素有中國(guó)老一輩文人的氣骨，她的智慧和超然正是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化積淀和承續(xù)。愿世間多一些這樣的文人，先生一路走好。

今日的端午，已不僅僅是吃粽子緬懷屈原那般簡(jiǎn)單。人們競(jìng)龍舟搏出高漲的熱情，做香包體驗(yàn)民俗，朋友們忙里偷閑喝一杯雄黃酒，互道一生平安、幸福。今日的中國(guó)人，正以輕盈的姿態(tài)來(lái)承擔(dān)生活的重量，我們吃著香甜的粽子，珍惜身邊的美好，活出歲月的質(zhì)量。

端午安康作文8

農(nóng)歷五月初五過端午，可謂極“樂”。

端午之樂，“樂”在熱情奔放的賽龍舟。“咚咚、咚咚咚”，河上，四條顏色各異的龍舟正在飛快地行駛著，在河面劃過一條曲折的水痕。河旁，圍滿了觀賽的男女老少，他們的心也被賽情緊緊牽動(dòng)著，還不時(shí)為其吶喊助威：“加油！加油！”此刻，一條火紅的龍舟奮起加速，從四船中脫穎而出，遙遙領(lǐng)先駛在最前頭。舟上，助威者狠狠地?fù)糁拿妫l頻的鼓聲響徹云霄；劃舟手勻速地劃動(dòng)著船槳，激起朵朵水花，它們的心也如火般“燃燒”著。“樂”賽龍舟，怎不令人激情澎湃？

端午之樂，“樂”在趣味橫生的包粽子、吃粽子。每逢端午，家家戶戶的窗子前都會(huì)掛上“肉嘟嘟”的粽子——那時(shí)，就是大伙兒曬手藝、曬幸福的日子了。粽餡有各式各樣的：放肉的咸粽、放蜜棗的甜粽……最有意思的就屬包粽子了！包粽子前，要準(zhǔn)備好所需的材料：糯米、水、餡料、粽葉等。首先把浸水的粽葉對(duì)折再對(duì)折，制成一個(gè)立體的三角形；然后將糯米裝進(jìn)粽葉內(nèi)，再放入自己喜歡的餡料。最后，把裝滿糯米的粽葉壓平整，用細(xì)繩扎緊，放入鍋內(nèi)蒸煮一會(huì)兒。

半晌，粽熟了。夾出熱氣騰騰的粽，我深吸一口氣：嗯——好香！咬一口咸粽嘗嘗：哇塞！太美味了！那又軟又粘的糯米，香噴噴的肉，完美融合——真是美食CP啊！“樂”吃香粽，怎不讓人味蕾綻放。

端午之樂，“樂”在插奇香無(wú)比的艾草和菖蒲。文天祥有詩(shī)曰：五月五日午，贈(zèng)我一支艾。人們?cè)诙宋绻?jié)，常懸掛艾草于門外，希望驅(qū)邪、驅(qū)蟲、祈求一生平安的美好寄托。“樂”插艾草，怎不令人憧憬美好？

如此趣過端午，怎一個(gè)“樂”字了得？

端午安康作文9

每一個(gè)節(jié)日，似乎都有其獨(dú)特的韻味。提起端午節(jié)，或許人們會(huì)立刻想到粽子的味道，會(huì)想起到鴨蛋的味道，對(duì)于我來(lái)說，這是永生難忘的味道。

佳節(jié)意味著團(tuán)圓。從小到大，每一個(gè)節(jié)日都是一家人歡聚一堂，其樂融融，一起分享媽媽親手包的餃子。每一個(gè)佳節(jié)里，媽媽忙碌的身影，親友送來(lái)的月餅以及美好的祝愿，奶奶精心腌制的鴨蛋以及她笑容中夾雜著的喜悅，還有全家合力制作的粽子以及大家其樂融融的笑聲。一年又一年，我們重復(fù)著這樣的方式過節(jié)，平淡中，蘊(yùn)藏著幸福的味道。

但自從在縣城買了新房后，我們從老家搬出來(lái)，以前幸福的場(chǎng)景漸漸淡了。過節(jié)時(shí)，就僅有三個(gè)人圍著一起吃著食物。為了我們讀書，爸媽買了新房；可為了還債，爸媽去外地打工了，差不多每年只會(huì)回一次。元宵節(jié)根本沒有在家，因?yàn)樵?jié)時(shí)工廠早已經(jīng)開工。爸媽也考慮過接我們?nèi)ネ饷孢^年過節(jié)，可奶奶卻因病痛而不能坐車，爸媽在家的時(shí)間很短，我是多么希望過年那一段時(shí)間過得慢一點(diǎn)啊。

偶爾，爸媽若能在端午回來(lái)，大家又聚在一起吃美味的粽子，輕輕的剝開，里面是白白的糯米，還有兩個(gè)大大的紅棗。一口咬下去，香香甜甜，加之竹葉淡淡的清香，讓人回味無(wú)窮……此時(shí)，那種幸福的感覺就在心里慢慢蔓延開來(lái)。

小小的粽子里滿載著愛的味道，又回到了從前的幸福。

也許，每個(gè)人對(duì)各種節(jié)目的不同味道都有著獨(dú)特的體會(huì)和深刻的記憶。而這種體會(huì)和記憶，不僅僅源于各種節(jié)目食品的美味，更是由于某種情感摻雜其中。就像這端午的味道，那是清清的竹葉香，濃濃的紅棗甜，還來(lái)雜著淡淡的感動(dòng)和濃濃的親情。