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人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文

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人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文

人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文1

地球是我們的家園,生命的搖籃,是宇宙間唯一一顆有生命的星球。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的生物在繁衍,形成了今日生機(jī)盎然的大好局面,我們?nèi)祟惓闪巳f(wàn)物之靈。

在遠(yuǎn)古時(shí)代,地球是一個(gè)美麗的星球,還有各類豐富的資源,為我們提供了良好的生存環(huán)境,我們更應(yīng)該自理利用,把地球打扮得更加美麗。可是,卻不然,人類在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí),不顧一切的破壞地球、破壞自然,使他遍體鱗傷:大量的森林被砍伐,大量的水被污染,大量的野生動(dòng)物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中、排放2—3立方公里工業(yè)廢水、100多種生物滅絕、1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看,這是多么驚人的數(shù)字啊!

頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲此{(lán)了,腳下也不再是一方凈土了。人類究竟是聰明還是愚蠢?

在人與自然的關(guān)系中,人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡,造成人與自然的不和諧。

夠了!夠了!我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝耍〉厍蚺c自然母親太慷慨啦!一切都奉獻(xiàn)給我們,我們卻回報(bào)了什么?1998年,他們終于惱羞成怒,用特大洪災(zāi)給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟,長(zhǎng)此下去,后果將不堪設(shè)想。

對(duì)于人類的這些行為,自然和地球母親給我們留下了一句話:“誰(shuí)無(wú)過(guò),而過(guò)而能改,善莫大焉。”人們仿佛已經(jīng)理解了這句話的含義,開始在享受環(huán)境的同時(shí)保護(hù)環(huán)境,希望與自然和諧相處。

說(shuō)到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們看一棵樹要栽一棵樹,要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失,善待一草一木,保護(hù)動(dòng)物……

人們開始植樹造林、保護(hù)動(dòng)物了,電視上也大量宣傳環(huán)保的口號(hào)。人們?cè)谏衬浇偕狭朔雷o(hù)林,防止沙塵暴。記得有一則新聞上說(shuō):“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上值樹,樹苗小的時(shí)候,他每天都來(lái)看一回,澆澆水或除除草,現(xiàn)在樹苗長(zhǎng)大了,他還要去其他地方種樹,他說(shuō),他老了還有他兒子,他兒子老了還有他兒子的兒子。”老人種樹也有大半輩子了,也樂(lè)此不疲。一位老人都能如此,我們有什么不能?這則興文報(bào)道后,更多的人開始植樹。很多調(diào)皮的小朋友不再掏鳥窩了,而是在家長(zhǎng)的陪同下筑鳥巢。這些事現(xiàn)在已經(jīng)屢見不鮮了。

我相信這樣下去,地球母親定能恢復(fù)原先的美麗,人與自然會(huì)更和諧地相處,是人類更加興旺,生活更加美好!最后請(qǐng)記住一句話:“善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧。

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文2

是一個(gè)美麗的地方。清澈的小溪?dú)g快地流淌,茂密的樹林遮住了毒辣的太陽(yáng),叫天子忽然從草間直竄向天空……

它叫百花村,是一個(gè)山里的小村莊。村里的經(jīng)濟(jì)不好,但這里的人們活得很開心,因?yàn)樗麄兊募覉@令村民自豪。

致富之風(fēng)掃遍全國(guó),這里的人們也開始想方設(shè)法地賺錢,幻想著有一天也能過(guò)上小康日子。

三年過(guò)去了,張家靠砍伐樹木住上了小洋樓,李家因?yàn)殚_化工廠搬進(jìn)了三層別墅……村民們看在眼里,心中羨慕極了,于是每家每戶都尋找著自己的“發(fā)家之路”。

五年過(guò)去了,這里的人家家戶戶都是樓房別墅,生活得十分富足,村民也不再種田,過(guò)著安逸的日子。可是鄰村昔日的青山變成了禿山,小溪成了臭水溝,鳥兒都飛走了,剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化,河里漂著死魚,樹林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒(méi)人管,人們想著:過(guò)一天是一天,等將來(lái)環(huán)境壞到不能住再說(shuō)。

沒(méi)過(guò)多久,這里的情況也和鄰村一樣,村民們流著淚遷走了。

千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“百花村”的教訓(xùn)使人銘記:人要與自然和諧相處,否則“百花村”的悲劇將再次重演!

愿人與自然和諧相處!我相信,人們只要善待自然,與自然和諧相處,昔日的百花村就一定會(huì)回來(lái)的!

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文3

改革開放以來(lái),隨著人類的發(fā)展和社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)很多地區(qū)建造了高樓大廈,因此疏忽了周圍的自然環(huán)境,這對(duì)大自然是一種嚴(yán)重地破壞,對(duì)生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢?有的工廠還排放烏煙,烏煙瘴氣污染新鮮的空氣,導(dǎo)致人類呼吸后身體健康會(huì)受到很大的傷害;有的居民在日常生活中排放的污水和工廠排放的污水流向清澈的小河,這一來(lái)不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚死亡,這已形成一種頻繁的現(xiàn)象,河上漂流著的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境,使眾多的養(yǎng)殖水面被迫放棄;還有人不懂得珍惜水資源,大量的浪費(fèi),這樣我們大自然就會(huì)缺水。也許有人會(huì)這樣問(wèn):"地球上的水資源不是跟空氣陽(yáng)光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎?"事實(shí)上并非如此。

雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水,但這些水中97%是海洋。你們知道海水是咸的,剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣,地球上可供人的水資源就更少了。有沒(méi)有人想過(guò),如果世界上只剩下一滴水了,人們一定認(rèn)為非常珍貴,可以前人們是這樣認(rèn)為的嗎?還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著要保護(hù)小草,人人有責(zé)的牌子,可又有誰(shuí)能真正做到呢?他們都不屑一顧;在茂密的森林中,獵人還要捕殺小動(dòng)物,讓許多小動(dòng)物流離失所,失去自己的親人,現(xiàn)在森林里的小動(dòng)物變得越來(lái)越稀少了。這種種現(xiàn)象就是導(dǎo)致自然環(huán)境被破壞,被污染的源頭。

大自然是偉大的,生態(tài)是復(fù)雜的,生命是奧妙的,而我們了解得太少了,尚不及"寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩,物象萬(wàn)千的。一根草,一棵樹,一個(gè)動(dòng)物,一個(gè)群體,一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)民族,一個(gè)社會(huì)。都是自然不斷進(jìn)步的結(jié)果。天生的動(dòng)物,天生的植物,天生所有的植物,天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說(shuō)明有用。一看到森林,就向想到母木材;一看到河流就想到發(fā)電;一看到草原,就向想到牛羊肉和羊絨衫;一看到動(dòng)物,就向想到能不能吃,能不能用,能不能入藥。

珍惜動(dòng)物是社會(huì)的財(cái)富,我們必須保護(hù)。一些雖很常見,但對(duì)人類有益的動(dòng)物,我們同樣應(yīng)該愛(ài)護(hù)。植物也是人類的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣,減少噪音,保持水土,防風(fēng)固沙,調(diào)節(jié)氣候。真是為人類做了不少貢獻(xiàn)。

為了保護(hù)生態(tài)平衡,我國(guó)還建立了不少自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園,就地保護(hù)野生瀕危動(dòng)物。

大自然是我們可靠的朋友,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著我們。人類和大自然互相依存,共同構(gòu)成和諧的自然界。我相信信息+創(chuàng)造=21世紀(jì)。

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文4

近代以來(lái),由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高,人類實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大,使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然,人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí),對(duì)自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問(wèn)題:人口問(wèn)題(人類自身問(wèn)題)、資源問(wèn)題(自然問(wèn)題)、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題(人與自然的關(guān)系問(wèn)題)相當(dāng)突出。

環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。

由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡,出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問(wèn)題。

人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個(gè)方面不可忽視:一是人類認(rèn)識(shí)自然的水平有限;二是人類對(duì)技術(shù)的控制能力不夠;三是功利主義思想的影響,國(guó)家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個(gè)人利四是價(jià)值偏見。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值,而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值,為了滿足眼前局部的利益,對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開采,以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

在唯物辯證法看來(lái),世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來(lái),其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開自然,必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng),現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。

“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配,同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化,推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

另一方面,人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

此外,由于人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律,恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關(guān)系,就能不斷地取得改造自然的成果,增強(qiáng)人類對(duì)自然的適應(yīng)能力,提高人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力;如果在對(duì)自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到,人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下,改造自然,其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞,要么人類社會(huì)的平衡被破壞,要么人與自然的關(guān)系被破壞,因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。

恩格斯曾就此告誡過(guò)人們“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。

建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。

為此,首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀,真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,從整體上把握住規(guī)律,并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次,必須走出“人類中心”的誤區(qū),建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類不過(guò)是眾多生物種類中的一種,人類只是自然的一部分,不是萬(wàn)物的尺度,同時(shí)由于主客觀條件的限制,人類的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性,況且人類的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展,一點(diǎn)也不能離開認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)(即實(shí)踐),尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,更是離不開人與自然的聯(lián)系,在當(dāng)今世界變革的大潮中,新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等,就是對(duì)“人類中心論”的否定。

其三,必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹立大價(jià)值觀念,即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí),不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值,而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文5

當(dāng)人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí),不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球,就是我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍?jù)天文學(xué)家推算,我們所處的銀河系中,大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣,擁有水并孕育著生命。

但是,時(shí)至今日,人類還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)星球真正存在著生命。所以,地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼,擁有森林、草原、飛禽走獸,擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球,是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲,也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。在這人類的伊甸園里,大自然賦予我們?cè)娗楫嬕獍愕拿谰埃好艿臉淞郑迩宓暮铀G茵茵的草地,盛開的花朵,自由飛翔的`鳥兒……然而長(zhǎng)期以來(lái),人類為了自身和社會(huì)的發(fā)展,忽略了自然和環(huán)境的承受能力,許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然,甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識(shí),不尊重自然,不以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境,大自然將會(huì)懲罰人類!試想,如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,就沒(méi)有了蔚藍(lán)色的天空,沒(méi)有了鳥語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”,沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝,藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎?像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì)出現(xiàn)嗎?

嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,人類只有做到與自然的和諧,才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾,人類社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們,讓我們以人類的良知,人類的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然,保持大自然吧!

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文6

傍晚,孤寂的蒼茫,卻依舊掩蓋不住都市的繁華·喧囂與吵鬧,一種無(wú)助的傷感油然而生。

絢麗奪目的裝飾,五彩的霓虹燈,再閃亮,仍是華麗的偽裝,永遠(yuǎn)只是膚淺而沒(méi)有含蓄的。

想逃離,不斷的奔跑,與黑夜追逐,仍被黑暗吞噬。猛然停下,驀然回首,背后是一片豪華,仿佛來(lái)自天國(guó)的世界,如此夢(mèng)幻,使人沉迷其中,卻晃人心魂。腦海里不知怎的,浮現(xiàn)出媽媽小時(shí)對(duì)我說(shuō)的話,她用手點(diǎn)著我的頭說(shuō),“孩子,記住,地球是我們大家的媽媽。”仿佛被她嚴(yán)格的神色感染似的,我鄭重其事的點(diǎn)點(diǎn)頭。是的,這句我依稀記得,我希望,我也承諾,我可以幫到她,美麗的地球。可是,地球,她的容貌早在老去,在逝而殆盡,在消失……

這不是我的能力就可以阻止的。一千萬(wàn)年前,她傲立百花爭(zhēng)艷當(dāng)中,裙紗婆娑,柳肢輕曳,滴粉搓酥,美艷不可方物;昔日,雖在千百年后,卻仍風(fēng)姿綽約,婀娜多姿,風(fēng)韻猶存;如今,碧綠拖地長(zhǎng)紗變得昏黃,藍(lán)冶長(zhǎng)發(fā),逐漸漆黑。這是你的變化嗎?我深深的為你心痛。你在呻吟,我聽得清清楚楚,為你嘆息,生命的事逝。歲月輪回錯(cuò),你……該如何……

靜靜的沉思,遠(yuǎn)處卻忽然響起的嘈雜聲,引起我的注目,那是群小孩子,還是天真爛漫之時(shí),叫著笑著跑著鬧著,歡愉的笑,放肆的鬧,聽在耳里卻很清新很別致,與周圍的環(huán)境格格不入。同是喧鬧,一個(gè)舒坦,一個(gè)卻略顯煩躁。他們來(lái)干什么?我有些疑惑,未來(lái)的鮮花,本應(yīng)在教室中吮吸知識(shí)的甘霖,卻跑到這兒來(lái)。如一縷清風(fēng)從我身旁飛過(guò),下意識(shí)的回眸,身去望,他們?cè)谔鞓蛏先炷切┌咨芰洗粡垙埿v洋溢,溫暖無(wú)法比擬。原來(lái)他們,就是我所追逐的光明。

霎時(shí),無(wú)聲地笑了,一朵寒星珠淚順著臉頰而下,我多么興奮那!撩人的微風(fēng)從耳旁吹過(guò),黑發(fā)飄揚(yáng),微舞。情不自禁地走過(guò)去,撿起。一個(gè)舉動(dòng),多么簡(jiǎn)單!我不會(huì)失望,因?yàn)槲抑篮芏嗳藧?ài)著你!

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文7

唐朝詩(shī)人杜甫曾寫過(guò)這樣一首詩(shī):兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。這首詩(shī)向我們描繪了生機(jī)勃勃的大自然。然而現(xiàn)在,別說(shuō)黃鸝和白鷺了,有些地方就連麻雀都很少能看見了。

人類對(duì)大自然的破壞十分嚴(yán)重。大氣污染,水源污染,能源污染……我們賴以生存的地球早已千瘡百孔。還有墨西哥灣漏油事件,日本福島核電站核漏事件,更是雪上加霜。如果我們?cè)俨粣?ài)護(hù)大自然,茂密的樹林,清清的河水,綠茵茵的草地,美麗的鮮花,可愛(ài)的小動(dòng)物們就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

嚴(yán)酷的事實(shí)在告訴我們,人類只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,和大自然和諧的相處,才能更好的生存下去。在加拿大的一些城市,松鼠在樹枝上上竄下跳,街頭的鴿子在行人中悠閑的散步,有的還會(huì)飛到人們身邊玩耍。在公路上開車,遇見過(guò)馬路的袋鼠等動(dòng)物,也都會(huì)減緩車速,甚至停下來(lái)讓它們先過(guò)。而在我的家鄉(xiāng)蘇州,更是推窗見綠,出門進(jìn)綠。小橋流水,亭臺(tái)樓閣,相互映襯。綠樹成蔭,鮮花遍地,百鳥爭(zhēng)鳴。好一幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。

同學(xué)們,讓我們像愛(ài)護(hù)生命那樣去愛(ài)護(hù)身邊的一草一木,一鳥一獸,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)大自然吧!

  人與自然和諧相處的優(yōu)秀作文8

幾乎所有的鳥獸都會(huì)避開兇殘的鱷魚。但牙簽鳥卻同鱷魚友好相處,鱷魚也從不傷害這種小鳥,這是為什么呢?原來(lái)鱷魚需要牙簽鳥的幫助,鱷魚上了岸,張開大嘴,牙簽鳥便會(huì)在鱷魚嘴里跳來(lái)跳去,清除鱷魚口中的食物殘?jiān)_@樣既填飽了牙簽鳥的肚子,又為鱷魚清理了口腔,真是一舉兩得。有時(shí),牙簽鳥干脆在鱷魚棲居地營(yíng)巢,好“近水樓臺(tái)先得月”,又好像在為鱷魚站崗放哨,一有風(fēng)吹草動(dòng),它們就一哄而散,使鱷魚做好準(zhǔn)備。因此,它們之間結(jié)下了深厚的友誼。

瞧,這不是大自然中動(dòng)物互幫互助,和平相處的例子嗎?也許你會(huì)說(shuō),這也許只是少之又少的例子罷了!不!

犀牛鳥在犀牛又嫩又薄的皮膚皺褶之間清理一些趁虛而入的吸血蚊蟲,讓犀牛覺(jué)得很舒服,還幫助嗅覺(jué),聽覺(jué)遲鈍的犀牛盡快發(fā)現(xiàn)敵人,做好防御的準(zhǔn)備。

牙簽鳥與鱷魚,犀牛鳥和犀牛,論體型,論種類,它們可是八竿子打不著。但它們卻零距離地全心全意為對(duì)方服務(wù),與對(duì)方和平相處,是多么令人意外!連動(dòng)物都能做到和平相處,何況我們呢?同學(xué)之間想請(qǐng)你幫個(gè)忙,借些東西,你能拋開自己的利益,幫助別人嗎?生活中,與周圍的人偶爾吵嘴,鬧不愉快,你能“退一步海闊天空”嗎?遇到需要幫助的,你能扶老攜幼,做一個(gè)樂(lè)于助人的小雷峰嗎?

相信在我們的共同努力下,一定能建立起你,我,他之間的和諧橋梁。

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