出師表中表達志趣的句子
【第1句】: 出師表中表明作者志趣的句子是
句子
愿陛下托臣以討賊興復之效
翻譯
先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半,卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個國家。蜀漢民力困乏,這實在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠,忠誠有志的將士在外面舍生忘死,是因為追念先帝對他們的特殊厚待,想要在陛下身上報恩啊。實在應該廣泛地聽取意見,發(fā)揚先帝遺留下來的美德,振奮有抱負的人們的志氣,不應該隨便看輕自己,說一些不恰當?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊!
皇宮中和丞相府中的人,都是國家的官員;升降官吏,評論人物,不應該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令,或做了好事對國家有貢獻的,都應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴明的治理,而不應當有偏袒和私心,使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和思慮都忠誠純正,所以先帝把他們選拔出來留給陛下。我以為宮廷中的事情,無論大小,都拿來跟他們商量,然后實行,就一定能夠補救缺點,防止疏漏,得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸〞攒娛拢^去任用他的時候,先帝稱贊他能干,所以大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事情,都拿來和他商量,就一定能夠使軍中團結(jié)和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。
親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時,每次和我談論這些事情,沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。
侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時不遠了。
我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚名。先帝不嫌我身份低微,見識淺陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草廬來探望我,向我詢問當代的大事,我因此有所感而情緒激動,就答應為先帝奔走效勞。后來遇到挫折,在軍事上失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使,從那時到現(xiàn)在二十一年了。
先帝知道我辦事謹慎,所以臨終的時候,把國家大事托付給我。我接受命令以來,早晚憂慮嘆息,唯恐托付給我的大事做得沒有成效,而有損于先帝的明察,所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應該勉勵三軍,率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻平庸的才能,去鏟除那些奸邪兇惡的敵人,振興漢朝,遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責。至于考慮朝中政事是否可行,毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫,那是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。
希望陛下把討伐曹魏興復漢室的任務交付給我,如果不能實現(xiàn),就治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言,就應當責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職,指明他們的過失;陛下也應該自行謀劃,征詢治國的良策,認識、采納正確的言論,深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤,心中非常激動。
現(xiàn)在我就要遠離陛下了,面對這份奏表,禁不住流下淚水,也不知說了些什么。
【第2句】: 【表現(xiàn)志趣高尚的詩句】
(1)詩經(jīng)?豳風?七月》里面有“七月流火,九月授衣.同我婦子,馌彼南畝”的詩句.史魚是與孔子同時代的人,它是衛(wèi)國的大夫,也是著名的史官.史魚為人正直,看不得朝中的丑惡現(xiàn)象,這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花 (2)“并蒂蓮花開,好事自然來”,讀著有關(guān)蓮花的詩句 (3)在絲綢之路上,許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章,其中最著名的當數(shù)岑參.“美人舞如蓮花旋,世人有限未見.……回據(jù)轉(zhuǎn)袖若飛雪,左延右延生旋風”(《田使君美人如蓮花北延歌》)等詩句,生動地記述了邊疆各族人民. (4)南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”. (5)唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花:世間花葉不相倫,花入金盆葉做塵,唯有綠荷紅菡萏,舒卷開合任天真,此花此葉常相映. (6))《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰. (7)而蓮多用來譽愛情,在所有的詩詞里,表達哀怨憂愁的尤多,此中見長的詩句我獨好:“深知身在情長在,悵望江頭江水聲.一朵水蓮花,不勝秋風的嬌羞…… (8)有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起,就會想起了漢代樂府民歌中的清新優(yōu)美詩句:“江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉。在荷塘邊,蓮花旁,偶輕輕漫步,是真正的漫步者.身旁就是隨風飄舞的垂柳,塘里就是隱約入耳的蛙鳴,空間就是來來往往. (9)在《離騷》中,他寫道:“芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,茍余情其信芳.”在詩句里屈原的志趣不僅與淖。
“皎潔火中玉,芬芳泥里蓮.”。