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金龍池的故事

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金龍池的故事

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇一】

??金龍池的民間故事:民間故事

??在蘆芽山極頂太子殿四周,環(huán)繞著五六個(gè)狀似圓盤的小水池。這些水池大者口徑可達(dá)o。5米,小者約0。3米。水池在石崖之頂,由人工鑿成,雖歷干百余年,至今完好無缺。池中夏有碧水如鏡,冬日結(jié)冰如銀。白云從崖之上空飛過,其倒影映現(xiàn)于池中,宛若神龍顯影,騰挪飛躍,奇趣無窮,人們將這些水池稱作金龍池。

??關(guān)于金龍池的金龍,民間有著美麗的傳說。遠(yuǎn)古時(shí)候,蘆芽山便是一塊寶地,這里麥萎雙穗,禾長雙株,人們過著富足美滿的好光景。有一年,天上的玉皇大帝扮作秀才到民間查訪,路經(jīng)蘆芽山時(shí),見一老婦正在門口揀谷穗,上前問道:揀此谷穗有何用處?

??老婦答道:揀出好的來年作種子,次的碾米自己吃,剩余的秕谷喂雞喂豬。

??玉帝不高興地說:普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙,你為何要留作種子呢?

??老婦道:好種出好苗,神仙也難饒。

??玉帝怒氣沖沖地大叫道:哼,好種出好苗?若是老天不下雨,好苗也得當(dāng)柴燒!

??老婦沒好氣地反駁道:一方水土一方人,蘆芽山人不信神!

??玉皇大帝一聽此話,暴跳如雷地吼道:一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨,看你信神不信神!說罷,憤憤然駕云而去。玉帝回到天庭,余怒未消,立即降旨,命東海龍王道:三年以內(nèi),滴水不降蘆芽山!

??東海龍王不敢抗旨,立即吩咐他的兒子金龍前往蘆芽山,坐陣監(jiān)督,不降滴雨。

??那金龍本是東海龍王的第九十九個(gè)兒子,平時(shí)被龍王管束在龍宮中好不孤寂,今駕祥云飛臨蘆芽山上空,撥開云頭向下看時(shí),只見這里株株樹木挺立,棵棵青草蔥翠,朵朵山花艷麗,片片莊田茁壯;人世間男耕女織,幼童嬉戲,好一派樂陶陶的田園景象。金龍觸景生情,不免對此情此境迷醉留戀起來,哪里還忍心用三年不降滴雨的殘酷手段,來降災(zāi)于這塊寶地呢?于是,金龍自作主張,施展神威,反而給蘆芽山偏降了三寸春雨。

??這事豈能瞞過玉皇大帝,他便遣金甲力士將金龍綁縛在蘆芽山頂?shù)乃刂校⑶医迪掠嫉溃盒〗瘕埐蝗绦慕岛禐?zāi)于蘆芽山,那就叫他永世囚禁在這水池中!

??小金龍雖然被囚于蘆芽極頂水池中,但他熱愛人間美景的善良之心卻始終未變。他雖然身體被縛,但仍憑借沒被捆綁住的尾巴的自然擺動(dòng),每日早晚力施播雨之能,將池中之水揮灑于蘆芽山區(qū)。金龍每擺尾一次,蘆芽山周圍五里得雨。由于有了金龍的庇蔭,蘆芽山更加成了天旱雨淋山,無雨山不干的上乘寶地了。

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇二】

??三峽民間故事:民間故事

??民間故事,人們俗稱講古,重慶話為擺龍門陣,它起源于民間,根植于傳統(tǒng),鄉(xiāng)韻深長,是民間口頭文學(xué)中較為廣泛的體裁和形式。

??三峽盛產(chǎn)民間故事家已成為一種特有的文化現(xiàn)象。劉德培融糅著泥土真實(shí)的口頭民間文藝作品,是他在時(shí)空的演化和閱盡人間滄桑中誕生出的絕世珍品,作品折射出來的深廣的社會(huì)歷史內(nèi)涵已超越了作品的外在形態(tài),以生活的本真狀態(tài)出現(xiàn)卻又負(fù)載著某種歷史文化內(nèi)涵的帶有原生性的鄉(xiāng)土藝術(shù),已抵達(dá)一種大俗大雅的理想境界。劉德培以超強(qiáng)的記憶力傳承鄂西地區(qū)民間口頭文學(xué)遺產(chǎn),成為享譽(yù)海內(nèi)外的民間文學(xué)的活化石。劉德培的故事保留著民間文學(xué)所特有的有頭有尾,一線到底,交待明白,引人人勝和樸實(shí)無華、不枝不蔓等表現(xiàn)手法的風(fēng)格,又有自己的創(chuàng)造。他講的故事情節(jié)構(gòu)思奇巧,語言生動(dòng)詼諧,常于結(jié)尾處顯絕妙,創(chuàng)造了極高的藝術(shù)和審美價(jià)值。三峽一帶善講者眾多,劉德培是其中的集大成者,他傳講各類民間故事512則,諺語干余條,民歌千余首,謎語600多則,以及大量的民俗文化資料,為傳承、弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民間文化做出了巨大的貢獻(xiàn),正是在這個(gè)意義上、劉德培被喻之為是當(dāng)之無愧的國寶。

??著眼于內(nèi)容,民間故事含幻想故事、歷史故事、智慧人物故事、生活故事以及動(dòng)植物故事等類別。

??幻想故事是民間故事的一個(gè)重要類別,它以超現(xiàn)實(shí)的幻想構(gòu)成離奇的故事,通過幻想來表達(dá)和寄托人們在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,表達(dá)人們對于痛苦生活處境的不滿和改變這種處境的強(qiáng)烈愿望,想象豐富而奇麗,向讀者展示了一個(gè)色彩斑斕、神人交會(huì)的超現(xiàn)實(shí)圖景,充滿著浪漫色彩。展翅飛翔的雄鷹能夠背負(fù)善良的弟弟去太陽山撿寶,同樣也能把貪心的哥哥托運(yùn)到黃金耀眼的罪惡淵藪中去;蟒蛇變化為英俊的少男娶員外三小姐為妻,從而使她得到人間得不到的溫柔,狐貍精的美麗絕倫和妖嬈賢淑也就使農(nóng)田勞作的村夫安居樂業(yè)盡享天倫之樂。人類在追求自身人格獨(dú)立和精神解放的長途中,就這樣漸次展開著他們的浪漫設(shè)想和積極追求。

??幻想故事的基本結(jié)構(gòu)模式是報(bào)恩故事,其中有的是神女報(bào)恩故事,其主人公往往是勤勞善良、心地仁慈而又老實(shí)本分的漁郎、獵手和樵夫,他們或是由愛神的暗中指點(diǎn)、或是于偶然中挽救了某一弱小動(dòng)物的生命,這小動(dòng)物碰巧又是龍女或蛇女的化身,于是她們從仙界來到人間,知恩圖報(bào),讓恩人過上幸福的生活。并且有一貪財(cái)貪色之人挑撥阻撓其間,反復(fù)刁難,均被她們施展智慧和法力,一一擊破,突破重重阻攔,終于懲治壞人。有的則是動(dòng)物等小精靈的報(bào)恩故事。

??歷史故事題材在三峽相當(dāng)廣泛,諸如公孫述稱帝、劉皇叔托孤、諸葛亮設(shè)陣、李白成觀星、張獻(xiàn)忠征戰(zhàn),以及酈道元、杜甫、李白、白居易、劉禹錫、陸游、黃庭堅(jiān)、周敦頤、王十朋等詩墨客的軼聞趣事。

??智慧人物故事又叫機(jī)智人物故事,是民間故事中是最富有理想主義色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物,無力與占統(tǒng)治地位的社會(huì)階層抗?fàn)帲珔s能以智慧來獲得一種喜劇性的結(jié)果,從中也折射出了廣大勞苦大眾某種隱秘的愿望。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比故事要復(fù)雜沉重得多,從整體看來,這些故事還無法達(dá)到那種現(xiàn)實(shí)批判與精神啟蒙的作用。民間故事家劉德培所講的《杜老幺的故事》、《張士發(fā)的故事》,就是反映廣大勞苦群眾與封建剝削階級作斗爭和歌頌勞動(dòng)人民機(jī)智勇敢、頑強(qiáng)樂觀精神的生活故事。他的故事構(gòu)思別致,情節(jié)動(dòng)人,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),哲理性強(qiáng),如半文錢的故事情節(jié)是:乾隆年間,枝江縣的縣老爺聞長樂杜老幺的名氣,找上門來,要和杜老幺賭點(diǎn)狠氣,硬拉杜老幺去打一場官司,賭著杜老幺把他的烏紗帽打掉,否則就要任他發(fā)落。這個(gè)縣老爺是個(gè)服硬不服軟的家伙,見杜老幺不愛走,越是要抖這個(gè)狠。杜老幺被糾纏不休,就說:打官司要到荊州府,我半文錢都沒有,怎么敢上路?縣官聽說只要半文錢,就把通寶剁了一半給杜老幺。兩人直往荊州府,杜老幺當(dāng)即告了這個(gè)縣官一狀,一下果然摘掉了縣老爺?shù)臑跫喢薄6爬乡鄣臓钤~是這樣寫的:身為百姓父母官,目無王法好大膽,乾隆通寶剁兩半,不斬也得先撤官。關(guān)于巧媳婦、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

??長江三峽的民間故事豐富而美麗,充滿著強(qiáng)烈的愛與恨。歷來正史都是宣揚(yáng)上智下愚的,而在這塊民族地區(qū)的民間傳說中,大量傳承著歌頌勞動(dòng)人民的智慧、嘲弄?jiǎng)兿髡哂薮赖墓适拢@說明勞動(dòng)人民是民間傳說的創(chuàng)作者,他們用自己的智慧創(chuàng)作出口頭文學(xué)來歌頌自己。例如《羅二娃的故事》,從前有個(gè)財(cái)主叫三閻王,請了個(gè)放牛娃叫羅二娃,羅二娃不光得不到工錢,而且總是吃最壞的東西。三閻王假惺惺的說:你細(xì)娃家還年輕,吃好的日子在后頭。羅二娃餓得皮包骨頭,于是心生一計(jì),編了一個(gè)篾籠頭,一上坡就用篾籠頭把小牛嘴巴籠住,不讓小牛吃草,小牛餓得歪歪倒倒,三閻王見了火冒三丈,羅二娃不慌不忙地說:這牛兒還年輕,吃好的日子在后頭。三閻王怕小牛挨餓,再也不敢拿孬東西給羅二娃吃了。不久,三閻王又提出牛要吃露水草才長得肥,半夜過一點(diǎn)就喊羅二娃起床。羅二娃實(shí)在受不了,于是又想了個(gè)主意。第二天早上雞叫頭遍,三閻王就來催羅二娃上坡,羅二娃睡在床上動(dòng)也不動(dòng),口里答應(yīng):三老爺,我在看虱子呢。黑摸摸的你怎么捉虱子呢?看不見捉虱子,看得見上坡放牛嗎?牛又肥又大怎么看不見?三老爺,你不是越肥越笨嗎?要是笨牛滾了巖,怎么得下場?三閻王一想,放早牛是好,摔死了不得了。只好說:好嘛,等天亮了再上坡。從中不難見到低賤者的聰穎智慧。此外,還有大量反映封建禮教吃人,反映勞動(dòng)人民勤于創(chuàng)造、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì),反映青年男女純真愛情等方面的傳說。

??機(jī)智人物故事的主人公個(gè)性各異,有的狡黠奸滑、助人為樂,有的行俠仗義、打抱不平,有的公正清廉、懲治邪道,有的少年聰慧、敦厚內(nèi)秀;也有的胡混白吃、潑皮無賴,有的游戲人生和玩物喪命,有的為生計(jì)而行騙及其罵人成癖或令人稱快、拍手叫絕,或令人展眉、一暢胸懷,或令人噴飯、前仰后合,或令人扼腕、慨嘆人生。這些人物身上不同程度地體現(xiàn)了勞動(dòng)群眾的樂觀、開朗的性格和大無畏的斗爭精神。機(jī)智人物的斗爭方式是多種多樣的:請君人甕式,巧妙地設(shè)置各種圈套,讓對手往里鉆,對手毫無察覺,悔之已晚,如《我家沒得良心》;旁敲側(cè)擊式,指桑罵槐,言在此而意在彼,達(dá)到譏刺對手之目的,如《擺掉臭錢就是狗》;裝瘋賣傻式,這是大智若愚、大巧若拙,以裝傻掩蓋機(jī)巧,如張土發(fā)形象;欺瞞行騙式,這些騙子騙的并不完全是平民百姓,而是一些為富不仁、吝嗇小氣的地主老財(cái)和橫行鄉(xiāng)里的地痞惡棍;逗趣調(diào)笑式,機(jī)智人物采用這種方式并非為了懲治對手,而是捉弄對方,從中獲得樂趣,逗趣的對象往往是一些善良無辜的人,如《撿藥魚》、《擺人擺得苦》等。總之,機(jī)智人物善于在各種場合中使用智巧,取得勝利,他們是一些智力超群者,在流傳過程中變得越來越完美,成為人民群眾集體智慧的象征。

??生活故事的幻想成分很少或根本沒有,所以又稱為寫實(shí)故事或世俗故事,但其形態(tài)比幻想故事復(fù)雜。這類故事的主人公在他的空間中大多要遇到幾個(gè)難題,總是通過意外的轉(zhuǎn)折和結(jié)局達(dá)到一個(gè)理想的彼岸,或吟詩作對,或智設(shè)關(guān)卡,或以其人之道還治其人之身。就這樣,它以千姿百態(tài)的情節(jié)和鮮明單一的形象引人人勝,引人擊節(jié)稱快。那種從容不迫的即景生智,不露聲色的指桑罵槐,故作莊嚴(yán)的調(diào)侃嘲弄和信手拈來的想象才能的確令人驚奇嘆服。這類故事包含有豐富的地方風(fēng)土人情。如《祭窯》,故事本身要表達(dá)的是害人終害己的因果報(bào)應(yīng)思想,卻側(cè)面地反映了古代人祭的歷史。土家地區(qū)尚鬼神,好祭祀,連燒窯都要舉行人祭,這對研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

??生活故事的類別主要有生活斗爭故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有輕松、幽默和滑稽的喜劇風(fēng)格,有些本身就是令人捧腹的喜劇作品,有些雖不是純粹的喜劇,但也不乏精彩的喜劇細(xì)節(jié)。為了強(qiáng)化喜劇效果,生活故事采用了多種多樣的藝術(shù)手段:夸誕,將人物的某種屬性夸張到怪誕的程度;巧合,能使人物絕處逢生,產(chǎn)生出人意表的效果;矛盾,在不協(xié)調(diào)中見出乖謬。此外還有裝癡賣傻、調(diào)笑逗趣也是常用的手法。

??民間故事中有一類動(dòng)植物故事,講草木蟲魚皆有情義,不僅有松樹的剛強(qiáng)獨(dú)生、杉樹的謙讓多生等自然常識(shí),而且山川草木、花鳥蟲魚的風(fēng)骨靈氣中積淀著人們莊嚴(yán)的歷史情感。巴東《牛為什么犁田》、《貓為什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、《散悶草》等,當(dāng)陽的《狗餓雀》、《牛吃草》、《馬桑樹》等等。一草一木總關(guān)情,講述得別有情趣,如金盆楊的故事:與清江并行的318國道線上有條山溪叫金盆河,河邊有一株高達(dá)十余米的古楊。它樹基粗大,靠地面處有五個(gè)大洞,洞孔相連,可容二三人。林業(yè)檔案稱它為金盆楊。傳說從前有個(gè)四川貨郎,路過人洞躲雨,當(dāng)?shù)匾晃恍障虻呐右踩硕炊阌辏鲐浝擅撘聰Q水,她回頭便走,被山洪沖走。貨郎奮身救人,送她回家后,又回樹洞過夜。向的父母覺得貨郎是個(gè)誠實(shí)的恩人,有意將女子許配他,苦無媒人,便叫女兒請救命恩人來家暫住。次日,向女至樹下仰望,貨郎問她在看什么?女說:我看它們到底是藤纏樹?還是樹纏藤?于是貨郎大膽求婚,終于締結(jié)良緣。此后,這古楊樹下,便成了青年男女談情說愛的香巢。這些故事常把動(dòng)植物的外形特征和生長習(xí)性人格化,形成整體比況結(jié)構(gòu)以傳達(dá)講述者的意趣。有的動(dòng)物報(bào)恩故事中的動(dòng)物或是以其微薄力量給恩人賺得一點(diǎn)點(diǎn)錢財(cái),或是以其預(yù)測吉兇的能力指點(diǎn)恩人避免災(zāi)禍,這類報(bào)恩故事與原始的圖騰崇拜有關(guān),因?yàn)榛孟牍适缕鹪从谠忌鐣?huì),原始風(fēng)俗必然在其中留下投影。在原始人看來,自然界的萬物都具有靈性,他們崇拜自然,崇拜與他們的生存緊密相關(guān)的動(dòng)物或植物,希望它們保佑自己,賜給自己幸福。隨著社會(huì)的進(jìn)化,原始觀念逐漸淡薄,但卻作為原型被幻想故事保留和繼承,對后來的幻想故事有極大的影響。

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇三】

??西湖民間故事:金牛湖:民間故事

??從前,西湖是叫做金牛湖的。

??那時(shí)候,這湖里是一片白茫茫的大水,沿著湖岸是黑油油的肥沃田地。周圍的老百姓都在地里種著莊稼,用湖水來灌溉。稻穗兒長得沉,谷粒兒長得圓,象一串一串的珍珠,真叫人喜歡。農(nóng)閑了,大家就到湖上打魚撈蝦。人們和睦相親,過著安樂的日子。

??在這湖底,住著一頭金牛。只要天晴久了,湖水慢慢淺下去,湖里的金牛就會(huì)出現(xiàn)了:老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的就能看見它那金晃晃的背脊,昂起的牛頭和翹起的雙角,它嘴里吐出一口口清水,這樣,湖水立刻又漲得滿滿的了。

??有一年夏天,算起來已經(jīng)九九八十一天沒有下雨啦,直旱得湖底朝天,四周的田地都硬得象石頭,縫裂得有幾寸寬,嫩綠的秧苗都枯黃了。老百姓干渴得眼睛凹進(jìn)去,渾身沒勁。他們天天盼望有金牛出現(xiàn)。

??這天早晨,大家正在湖邊盼望,突然傳來“哞”的一聲,哈,果然看見金牛從湖底破水而出。它搖搖頭,擺擺尾大口吐水,霎時(shí)間湖水又漲滿起來。老百姓見了,個(gè)個(gè)喜得拍手叫好,流出了淚水,感激金牛。又見那頭金牛抬起頭閃著亮晶晶的眼睛,“哞”的一聲,慢慢地,又沒人湖中去了。

??這樣的情景很快就傳開了。錢塘縣官聽到后,捧著肚子笑呵呵他說:“這真是件活寶貝呵,要是把它拿來獻(xiàn)給皇帝一定能升官發(fā)財(cái)!”當(dāng)下就吩咐手下人,趕緊去把金牛捉來。那些衙役、地保一個(gè)個(gè)都急匆匆地跑到湖邊,抬頭望望,眼前卻是一片白茫茫的湖水,哪兒還有金牛呵?問問附近百姓,大家見是衙門里的人,不是說沒見著,就是悄悄地避開啦。衙役們只得回報(bào)了縣官。縣官心里生氣,拈著八字胡須,想啊想的,想出了一條絕辦法。

??他對手下人說:“既然金牛不見了,沉人湖底,那你們就把老百姓都叫去,把湖水車干。誰不去,就斬誰!”

??住在湖邊的老百姓,男的、女的、老的、少的,都被趕到湖邊。他們在縣官的威逼下,只得架起水車車湖水。車啊車的,一連車了九九八十一天,累得大家精疲力竭,到了最后那一天,終于把湖水車干。果然,“金牛臥在湖底,它那身上的金光照得天明地亮。

??縣官走去看看,也被金光照得連眼睛都張不開,但他還吆喝著衙沒們趕快下湖去搶金牛。說也奇怪,那金牛好象生了根似的,掀也掀不起,抬也抬不動(dòng)。老百姓都暗暗打從心里高興。

??縣官一看搬不動(dòng),就對百姓說:“誰能抬起金牛,賞白銀三百兩!”可是老百姓都站著不動(dòng),氣呼呼地不睬他。縣官見老百姓不理,就大聲怒吼道:“今天若不把金牛抬起,就將你們統(tǒng)統(tǒng)殺頭!”這縣官的話則說完,只聽那頭金牛大叫了一聲,真象晴天炸了個(gè)霹靂。但見飛沙走石,地動(dòng)山搖,那縣官嚇得面如土色,雙腿發(fā)軟,心想逃走,可是一步也挪不動(dòng)。這時(shí),那金牛轉(zhuǎn)著圓溜溜的眼睛,站了起來,又仰天長叫一聲,從口中吐出一股白花花的大水,直沖縣官、衙役,一下子把他們?nèi)季砣刖蘩酥腥ダ病A⒖蹋譂M了起來。

??從此以后,湖中的金牛不再出現(xiàn)了,湖水再也沒干過。人們忘不了金牛,就在湖的旁邊城墻上筑起了一座高高的城樓,天夭爬上城樓去盼望金牛。

??這座城樓,就是后來的叫“涌金門”。

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇四】

??侗族民間故事:善良人家:民間故事

??有一嘎老,忠厚善良,長年修行培德。一天,庵堂香姥,告訴他:“某月某日,本地漲大水,你去修造一條船,然后叫你的崽每天都到石象坳去看,石象的眼睛出血,洪水就要暴發(fā)。寨子被淹沒,你們一家人就躲進(jìn)船里去。”嘎老一聽,心里發(fā)慌,急忙問香姥:“隔現(xiàn)在還有多久?”

??“不久了。”香姥回答說。

??于是嘎老趕急修造了一條船,并叫他的崽每天一大早就去石像坳去觀察石象和河水。

??一天早上,兩個(gè)屠夫路過石象坳,見個(gè)娃崽趕早在那兒坐著,其中一個(gè)屠夫就問:“娃崽,這么早你來這里等誰?”

??小娃崽對兩個(gè)屠夫說:“我不是等人,我來看這石象,我爹叫我每天都來,他說如果石象眼睛出血,這地方就要漲大水,要我一旦發(fā)現(xiàn)就立即告訴他。”

??兩個(gè)屠夫一聽,覺得荒唐可笑。次日凌晨,他們倆就用竹筒盛了一筒新鮮的豬血趕早經(jīng)過石象坳,在那個(gè)娃崽未到之前用豬血點(diǎn)紅了石象的眼睛,企圖戲弄那個(gè)小娃崽。

??待那個(gè)娃崽隨后來到石象坳,石象的眼睛還在滴血。小娃崽信以為真,急急忙忙跑回家來報(bào)告他的父親。

??說來也怪,事后真的漲了大水,還淹沒了他們的村莊。那嘎老一家人坐進(jìn)船艙里,安然無事。

??忽聽上游有人喊救命,嘎老仔細(xì)一看,只見有個(gè)小孩伏著一塊木板朝他們這邊漂來,那求救聲慘得可憐。嘎老急忙拔船過去,把小孩救了起來。這孩子姓曾,是個(gè)孤兒。

??接著,有只猴子也哀叫著被水沖下來,嘎老和他的兒子也救了它,還救了一只來不及躲閃被巨浪沖落水面的喜鵲。

??水退以后,嘎老勸姓曾的小孩回家,小孩傷心地對嘎老說,他父母已經(jīng)去世,家里只剩他一個(gè)人,無依無靠,要求嘎老收留他。嘎老心善,收養(yǎng)了他,并叫自己的親生兒子稱他為大哥。

??八九年后的一天,京都皇帝失落了玉印,派了許多官員到處尋找。

??這時(shí)候,庵堂的香姥又告訴這善良的嘎老:“皇帝的玉印吊在井里。”

??嘎老知情,就叫自己的孩子下吊井去找玉印,香姥講的無假,玉印真的在吊井里。嘎老把玉印交給了一位下鄉(xiāng)來尋找玉印的官員。

??皇帝得到玉印后,轉(zhuǎn)憂為喜,為了答謝這個(gè)善良的鄉(xiāng)下人,皇帝就把嘎老的兒子接去當(dāng)附馬。

??嘎老接到詔書以后,左思右想,不知讓誰去為好。這時(shí),他的親生兒子老二就說:“我年紀(jì)還小,讓哥哥去吧!”

??姓曾的這孩子即老大則說:“爹,我好也是弟好,弟好也是我好,弟去也好,我去也行,不過為了不使弟弟勞累,我先去看一看,回來弟弟再去。”

??聽兩個(gè)孩子這么說,嘎老就讓收養(yǎng)的兒子老大去了。

??誰知老大編了一套假話,到京城蒙騙君主,當(dāng)上附馬以后,忘恩背義,連信都不來一封。

??老二想哥哥,跟父親要了點(diǎn)盤錢赴京去看看究竟,沒料到找到哥哥以后,哥哥當(dāng)面不認(rèn)他,并狠心地打了他幾十大板,把他關(guān)進(jìn)了牢房。

??幾個(gè)月過去了,不見老二回家,嘎老在家干著急。無奈,只好對猴子說:“老三,你能不能去看看,看到底是什么回事,怎么老二去這么久還沒回來!”

??猴子老三點(diǎn)了點(diǎn)頭,次日就日夜兼程地跑去看老二去了。

??到京城四五天,一直沒找著老二,后來它爬上牢房的窗格上去瞅,看見老二蹲在里面,兩眼正盯著它,不講它也知道了三分。“莫非你是我救的那猴子吧?”老二問。

??猴子老三點(diǎn)了點(diǎn)頭。

??“我被那沒良心的關(guān)在這里,飯都不給我吃,他想讓我活活餓死。”老二對猴子說。

??猴子老三于是就去東街偷塊油餅西街偷個(gè)發(fā)糕來給老二吃。日復(fù)一日,天天如此,總是脫不開身回到嘎老身邊來。

??嘎老憂心忡忡,不放心又對喜鵲說:“喜鵲,念我救你之情,你能不能幫我去看一看?”

??喜鵲咔咔卡地叫了兩聲,就向遠(yuǎn)空飛馳而去。來到宮里,喜鵲累得不得了。恰巧牢房邊有棵銀杏樹,它便在上面暫時(shí)棲身。忽見猴子在下面爬窗子,它也飛到窗前去瞅。

??老二看見喜鵲,不禁試問:“你莫非是我救的那只喜鵲吧?”

??喜鵲咔咔叫了兩聲,知道是自己的小主人落難在里頭,便穿過窗格,落到小主人面前。

??老二急忙撕下一塊衣角,咬破食指將自己的遇難經(jīng)過寫了一份血書套在喜鵲的翅膀下,催喜鵲趕緊帶回家里給他的父親。

??喜鵲日夜兼程回到家里,解下血書給了主人。嘎老看見血書后,知道那忘恩負(fù)義的養(yǎng)子關(guān)了他自己的親生兒子,氣得他差點(diǎn)昏了過去。這是一個(gè)大冤案,豈能任人遭遢!嘎老于是寫了狀子,直接控告到皇帝老爺那里。

??皇帝老爺知道以后,公正執(zhí)法,將姓曾的小子施以酷刑,即用銅桶讓那小子抱住,而后燒火烙死。與此同時(shí),老二被釋放出來,替身當(dāng)上了他原來就應(yīng)該當(dāng)?shù)母今R。

??老二長得英俊美麗,公主見了更是喜歡。所謂“救人無義,救鳥有恩”講的就是這個(gè)故事。

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇五】

??清朝民間故事:冤鬼奇案:民間故事

??清朝雍正年間,一個(gè)月黑風(fēng)高的深夜。

??直隸總督府后院書房中,殘燭搖曳。總督唐執(zhí)玉仍在執(zhí)卷讀書。這位康熙年間進(jìn)士出身的直隸總督,一向?yàn)楣偾逭鳎诒H佳。

??忽然,紗窗外傳來陣陣凄哀的哭聲,在寂靜的深夜,聽起來令人心里發(fā)毛。唐執(zhí)玉急喚僮仆開門察看。這小書僮戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢開門往后院一看,驚叫一聲,便癱軟在地上。唐執(zhí)玉抖擻精神,仗劍而出。只見夜色樹影之下,陰森森跪著一人,面綠發(fā)紅,指甲約有兩寸長。這分明是一個(gè)厲鬼呀!

??唐執(zhí)玉頓時(shí)面色如土,但轉(zhuǎn)念一想:不做虧心事,不怕半夜鬼敲門,況且我乃堂堂欽命大員,怎能懼怕區(qū)區(qū)一個(gè)小鬼呢?于是強(qiáng)作鎮(zhèn)定,朗聲說道:“下跪之鬼,可有冤情?且與本官道來。”那鬼幽幽說道:“我叫馮德生,生前家住武清縣,在經(jīng)商途中,被強(qiáng)人所殺。武清縣令這個(gè)昏官,抓了個(gè)無辜的良民,卻任真兇逍遙法外。久仰大人青天之名,今夜打擾,望大人為我伸冤。”唐執(zhí)玉急忙追問:“請問那真兇是何人?”那鬼一字一頓地說了十六個(gè)字:“一口天上,一口土里,屋后是河,宅邊有柳。”言畢,翻墻而去。

??第二天一大早,武清縣兩名差役解送來一名囚犯,到總督府報(bào)告兇案。唐執(zhí)玉聽罷案情,不由一驚,原來這正是馮德山遇害案。想起昨夜冤鬼之辭,唐執(zhí)玉忙問差役:“死者在何處被殺?”差役回答說:“是在武清縣柳家莊附近。”唐執(zhí)玉又問:“這柳家莊后可有一條河?”差役回答:“正是。”唐執(zhí)玉一拍驚堂木,傳令道:“速將柳家莊名叫吳吉的人拿來!”書僮在一旁聽了暗想:“一口天上,一口土里,不正是吳吉二字嗎?心中對唐執(zhí)玉的才智暗自佩服。”且說抓來吳吉,帶上堂來,一番審問,唐執(zhí)玉隨即命將他押進(jìn)死牢。唐執(zhí)玉又把差役原先押解來的那個(gè)殺人兇犯提到堂上,對他說道:“本官一向秉公斷案,你的冤情現(xiàn)已昭雪。我今天已燒化紙符一張,讓那為你訴冤的馮德山的亡魂于三天之內(nèi)送來訴狀。你可暫給家人捎信,報(bào)個(gè)平安,待本官得了訴狀,即可放你?”三天后的夜里,果然冤鬼又出現(xiàn)了。唐執(zhí)玉接過那鬼遞上的訴狀,忽然將它一把撕碎,大喝一聲:“給我將這廝拿下!”四下里埋伏的衙役一擁而上,當(dāng)場把這鬼生擒。

??經(jīng)過審訊,真相大白:其實(shí),這“鬼”是人裝來騙唐執(zhí)玉的。那兇犯殺死馮德山后被捉拿歸案,為求生路,和家人商議,花重金收買了一個(gè)善于飛檐走壁的賊人,扮作冤魂,嫁禍于人。

??眾衙役和小書僮又驚又佩服,問唐執(zhí)玉是如何識(shí)出這“冤鬼”是假扮的。唐執(zhí)玉笑道:“本官從不信世上真有鬼存在。況且我觀察后院墻上有明顯腳蹬過的印痕,鬼的來去,會(huì)有這么笨拙嗎?于是,我將計(jì)就計(jì),引出此‘鬼’,昭明實(shí)情。”

??無辜的吳吉被送回柳家莊,殺人兇犯和裝鬼飛賊被依法嚴(yán)懲。這一段唐執(zhí)玉計(jì)破“冤鬼”奇案的故事,在民間被傳為佳話。

老人說的精選民間故事(熱門6篇)【篇六】

??婺源民間故事:老虎外婆:民間故事

??從前,有一戶人家,姆媽讓兒子女兒去給娘娘①送米棗②,娘娘家住在另一個(gè)村子,有好幾里山路。

??姐弟倆在路上有說有笑地走著。

??半路上,碰到了一個(gè)老虎。

??老虎問姐弟倆:你們到哪里去?

??姐弟倆回答:我們給娘娘送米棗呀。

??老虎說:我就是你們的娘娘啊。

??姐弟倆不信,說:我們娘娘的面③上有六粒斑七粒痣,你面上冇④痣,不是我們娘娘。

??老虎說:我剛剛篩米,臉上有灰,我去溪里洗洗就會(huì)看得見。

??說完,老虎走到溪邊撿了幾個(gè)螺螄貼在臉上,給姐弟倆看。

??姐弟倆信以為真,就跟著老虎回家了。

??走到一個(gè)山洞前,老虎說:到了,今夜就住這里。

??姐弟倆有些不信。

??老虎說:不曾曉得你們要來,而今⑤天斷暗⑥了,我老人家走得慢,趕不到家。

??吃完夜飯,老虎讓姐弟倆困覺。

??弟弟要和娘娘睡一頭,姐姐就只好睡另外一頭。

??困覺時(shí),姐姐摸著娘娘,奇怪地問:娘娘,你怎么身上有毛啊?

??老虎說:我老人家怕冷,用羊毛蓋著。

??姐姐也就不懷疑了,懵懵懂懂就睡著了。

??半夜里,老虎把睡一頭的弟弟給吃了。姐姐被吵醒了,聽到娘娘吃東西的聲音,就問娘娘:娘娘,你吃什么啊?

??老虎說:我餓了,在吃你們送的米棗。

??姐姐說:娘娘,我也要吃。

??老虎把弟弟的手指頭掰了一個(gè)遞給姐姐。姐姐放進(jìn)嘴,這米棗肉咬不動(dòng)啊,又有汁水滴著,還有腥味呢,還咬到手指甲,感到奇怪,仔細(xì)摸摸,是人的指頭!真是嚇煞⑦人啊。

??姐姐心里很害怕,想逃跑。她想了一個(gè)辦法。

??姐姐對老虎說:娘娘,我要出恭⑧。

??老虎對她說:外面有老虎的,時(shí)間別太長,我用繩把你的腳系起來,一扯你,你就要回來。

??說著,老虎用繩子一頭系著姐姐的腳,一頭牽在自己手里。

??姐姐趕緊離開了,悄悄地解下繩子系在一棵大樹上,并脫掉自己身上的衣服掛在樹干上,就好比一個(gè)人站著不動(dòng)那樣。姐姐趁此機(jī)會(huì)逃走躲了起來。

??老虎等啊等啊,快天亮了,一直不見姐姐回頭,就不高興了,喊:你不要凍病了,你家姆媽會(huì)怪我沒把你帶好。姐姐也不應(yīng)老虎,老虎一扯那繩子,扯又扯不動(dòng),就去追,朦朦朧朧中,看著姐姐的衣服掛著,以為是姐姐本人,就撲了上去,一頭撞到大樹上,沒想到,老虎用力過猛,就撞死了。

??后來呢,姐姐被過路人救了下來。

??⑦嚇煞:嚇?biāo)馈?/p>

??⑧出恭:大便。

??(婺源女子整理)

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