《國(guó)學(xué)成語(yǔ)故事》番外篇(9)之春秋五“惡”(上)
國(guó)學(xué)成語(yǔ),濃縮歷史精華;曲徑通幽,遇見(jiàn)不一樣的“中國(guó)”。
落筆之前,筆者一度很糾結(jié),因?yàn)槲覀兗磳㈦x開(kāi)令人留戀的春秋,進(jìn)入刀兵四起、群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
戰(zhàn)國(guó)一改春秋時(shí)代的溫文爾雅和仁義禮智信,轉(zhuǎn)而成為口是心非、搖唇鼓舌的縱橫家和嗜血成性的將軍、國(guó)君們的“黃金時(shí)代”,所以筆者有些不忍用一些揭露人性之惡的故事為春秋作結(jié)。
但后來(lái)又覺(jué)得瑕不掩瑜,畢竟終春秋幾百年,列入史冊(cè)的壞人屈指可數(shù),更何況這些壞人最后都得到了應(yīng)有的懲罰。
畢竟,人類最本質(zhì)的走向是文明與進(jìn)步。
善惡有報(bào),是我們永恒的信念。
(一)蛇蝎大美女驪姬
前文提及,當(dāng)年,晉獻(xiàn)公在攻打驪戎時(shí),得到了兩個(gè)絕色美女——驪姬和少姬。驪姬生兒子奚齊,少姬生卓子(一作悼子)。
驪姬美若天仙,很受寵愛(ài)。日子一長(zhǎng),就有了非分之想,想立自己的親生兒子為太子。
當(dāng)媽的疼兒子,是天性,也是人性,有想法也正常,問(wèn)題是驪姬的手段卑劣。
有了想法后,驪姬找來(lái)晉獻(xiàn)公的寵臣梁五和東關(guān)五,開(kāi)始“剪裙邊”,具體方法是三人一起勸說(shuō)獻(xiàn)公將其他妻妾生的六個(gè)兒子分別外放出都城。晉獻(xiàn)公答應(yīng)了,此后,太子申生去了曲沃,公子重耳去了蒲城,夷吾到了屈城,只有驪姬和少姬的兒子住在國(guó)都。
隨著奚齊慢慢長(zhǎng)大,晉獻(xiàn)公也有了立奚齊為太子的心思,就把心里話告訴了驪姬。不料驪姬哭著堅(jiān)決不同意說(shuō):“申生是太子,諸侯們都知道,而且他屢次領(lǐng)兵打仗,頗有戰(zhàn)功,百姓也親近他。如果您這樣做,我就自殺。”
英明神武的晉獻(xiàn)公一聽(tīng),感動(dòng)地幾乎稀里嘩啦,覺(jué)得驪姬真是個(gè)深明大義的好女人,打著燈籠都難找。
而實(shí)際上,驪姬是個(gè)不折不扣的蛇蝎美女。她明里對(duì)著獻(xiàn)公極力夸贊申生賢德,暗地里卻派人極力詆毀他的聲譽(yù)。
公元前565年,眼看獻(xiàn)公一天天變老,驪姬決定動(dòng)手除掉申生。
她叫來(lái)申生說(shuō),獻(xiàn)公夢(mèng)見(jiàn)了申生的母親齊姜抱怨自己“苦饑無(wú)食”,要申生祭祀一下母親。
申生是個(gè)大孝子,于是在曲沃隆重祭祀了母親,并把供品送給父親吃。而此時(shí)獻(xiàn)公正外出打獵,驪姬便“貼心”地讓申生把祭品放在了宮里,等獻(xiàn)公回宮后代為轉(zhuǎn)交。
六天后,獻(xiàn)公打獵回宮,驪姬命人在供品里放入毒藥獻(xiàn)給獻(xiàn)公,說(shuō)這是太子祭祀母親的供品。
獻(xiàn)公很欣慰,正要?jiǎng)邮制穱L時(shí),驪姬慌忙跪下勸阻說(shuō):“酒肉外來(lái),不可不小心。”言聽(tīng)計(jì)從的獻(xiàn)公把酒灑在地上,地上鼓起了大包。把肉丟給狗吃,狗立刻死掉,讓宦官試吃,宦官也倒地身亡。
驪姬見(jiàn)狀淚如雨下說(shuō):“這是太子的陰謀啊。您都這么一大把年紀(jì)了,沒(méi)想到太子還等不得。”
太子聞?dòng)崳瑖樀门艿搅诵鲁恰+I(xiàn)公就殺了申生的師傅杜原款。下人勸申生說(shuō):“您應(yīng)該回到都城,把事情的前后經(jīng)過(guò)說(shuō)一遍,國(guó)君會(huì)弄清楚的。”
申生說(shuō):“我如果申辯,驪姬必定獲罪。父親年紀(jì)大了,沒(méi)有驪姬吃不飽,睡不安,更不會(huì)快樂(lè),我也不會(huì)快樂(lè)的。”
有人勸他逃亡,申生也沒(méi)有同意,而是選擇了自殺。
隨后,驪姬一不做二不休,又誣陷說(shuō)重耳和夷吾也是太子同黨。獻(xiàn)公又派人追殺二人,二人被迫走上了漫漫逃亡路。
公元前651年,晉獻(xiàn)公去世,機(jī)關(guān)算盡的驪姬實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,她的十一歲的兒子奚齊被立為國(guó)君,但當(dāng)年十月就被大臣里克等人誅殺,連帶驪姬成了“陪葬品”。
機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
(二)“野孩子”豎牛禍家身死
話說(shuō)當(dāng)初一日,魯國(guó)內(nèi)亂,大夫叔孫穆子(叔孫豹)被迫逃亡。在庚宗,穆子遇到了一個(gè)獨(dú)居的女人,叔孫穆子請(qǐng)求女人給他飯吃,并留宿她家中。
第二天,在女人依依不舍的哭泣中,穆子踏上了前往齊國(guó)的旅程。在齊國(guó),娶國(guó)氏之女為妻,并生下了兩個(gè)兒子孟丙、仲壬。
一天晚上,穆子夢(mèng)見(jiàn)天要塌下來(lái)壓住自己,眼看頂不住了,一回頭看見(jiàn)了一個(gè)人,此人黑皮膚、駝背、摳眼睛、豬嘴巴,就喊他說(shuō):“牛,快來(lái)幫我”,牛挺身而出,穆子這才脫險(xiǎn)。
這雖然是一個(gè)夢(mèng),穆子卻牢牢記在了心里,甚至問(wèn)手下有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這人。
后來(lái),魯國(guó)內(nèi)亂平息,召喚穆子回國(guó)為卿,在庚宗遇見(jiàn)的女人抱著野雞來(lái)找他,說(shuō)兒子會(huì)跑了。
穆子叫來(lái)孩子一看,竟然和夢(mèng)中遇見(jiàn)的“牛”一模一樣,于是就喊他“牛”,小孩子也張口答應(yīng),穆子既驚訝又高興,就把他留在了身邊供自己使喚(家臣)。《左傳》稱之為“豎牛”。豎,未成年的童仆、小臣。
穆子很喜歡豎牛,長(zhǎng)大后讓他主持家政。其間,穆子把在齊國(guó)的兩個(gè)兒子接回了魯國(guó)。而兩個(gè)孩子的母親則早已改嫁,這讓穆子很惱火。
孩子們一天天長(zhǎng)大,穆子卻一天天老去。公元前538年的一天,穆子在外出打獵中突發(fā)疾病,臥榻不起,一直以來(lái)低眉順眼的豎牛忽然露出了狡猾而猙獰的真面目,他要趁機(jī)占有穆子的家產(chǎn)。
豎牛找到孟丙想和他盟誓,孟丙不同意,豎牛起了殺心。
病中的穆子為了推出自己的接班人,命人鑄造了一口鐘,打算在舉行落成典禮之時(shí),向大夫們隆重推介兒子孟丙。
孟丙為典禮做了周密安排,讓豎牛向穆子請(qǐng)示典禮的日期。豎牛進(jìn)去之后,卻壓根不提這茬,而是自己編造了一個(gè)日期讓孟丙執(zhí)行。
典禮如期舉行,病榻之上的穆子聽(tīng)到鐘聲感覺(jué)很奇怪,豎牛說(shuō):“孟丙那里有北邊女人(指穆子已經(jīng)改嫁的齊國(guó)妻子)的客人。”穆子大怒,掙扎著要去找孟丙問(wèn)罪,被豎牛好言相勸,攔了下來(lái)。
兒子如此大逆不道,穆子怒氣難平,等客人一走,就派人拘捕并殺害了孟丙。
孟丙死了,豎牛又找仲壬商量分家產(chǎn),被仲壬拒絕,豎牛殺心再起。
一天,仲壬和魯昭公的車夫在宮內(nèi)游玩,恰好被昭公看到,昭公很喜歡仲壬,又聽(tīng)說(shuō)是穆子的兒子,就賜了一個(gè)玉環(huán)。
仲壬很高興,讓豎牛把玉環(huán)送給父親看。但豎牛進(jìn)屋之后,壓根沒(méi)提這事,出來(lái)后對(duì)仲壬說(shuō),父親讓你戴著。
但轉(zhuǎn)天豎牛卻告狀說(shuō)仲壬違反禮儀私自晉見(jiàn)了國(guó)君,還把受賜的玉環(huán)私自佩戴。穆子很生氣,派人趕走了仲壬。
仲壬被趕走后,一連串的打擊使穆子的病越發(fā)沉重。偌大家業(yè)不能沒(méi)有主人,穆子讓豎牛喚仲壬回國(guó),豎牛滿口答應(yīng)卻并不執(zhí)行。
不僅如此,豎牛還不許下人給穆子送水送飯。穆子饑渴難耐,大概腦子里的水也干得差不多了,才終于明白豎牛這個(gè)面目丑陋,和自己沒(méi)有一點(diǎn)遺傳色彩的“野孩子”是一只不折不扣的惡狼。
恰巧這天大夫杜泄來(lái)探望病情,穆子告訴了自己的不幸遭遇,并給他一條戈讓他殺掉豎牛,杜泄拒絕了,而且對(duì)外人守口如瓶。
奇怪的是,穆子死后,杜泄作為葬禮的主持人,卻為穆子的葬禮規(guī)格東奔西走、據(jù)理力爭(zhēng),真不知道此人腦子里那根神經(jīng)短路。
但是豎牛卻嗅到了危險(xiǎn),他借口穆子病重,不準(zhǔn)會(huì)見(jiàn)外人。而且下人給穆子送飯菜,必須由他轉(zhuǎn)交。而實(shí)際上,送來(lái)的飯菜全被豎牛偷偷倒掉,最后,叔孫穆子活活饑渴而死。
不知道生命的最后,叔孫豹先生會(huì)不會(huì)為自己的風(fēng)流債而深深后悔。
穆子死后,豎牛立穆子的庶子叔孫昭子為宗主。他以為昭子肯定對(duì)他感恩戴德,甚至成為他的傀儡,但是他錯(cuò)了。
公元前537年,叔孫昭子看到野心勃勃的豎牛不僅假借穆子之名干預(yù)朝政,而且還發(fā)動(dòng)叛亂,殺死了從齊國(guó)返回魯國(guó)的仲壬,并把原本屬叔孫氏家所有的三十個(gè)城邑作為禮物,送給助他作亂的南遺,昭子感到了巨大的威脅。
于是,他以朝見(jiàn)之名召集家族上下人等說(shuō):“豎牛給我們家族制造禍亂,攪亂了國(guó)家正常的秩序,殺死嫡子另立庶子,還分裂家族封邑給他人,他罪惡滔天,必須要?dú)⑺浪!?/p>
豎牛聽(tīng)到兇信,急匆匆奔逃齊國(guó)。半路上,孟丙、仲壬的兒子張網(wǎng)以待,在塞關(guān)之外抓住了豎牛,隨后把他的腦袋砍下,扔在了荊棘棵里。
壞人終于得到了應(yīng)有的懲罰,但卻那么的讓人久久地難以釋?xiě)选?/p>
國(guó)學(xué)經(jīng)典欣賞:
初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,使私為食而宿焉。問(wèn)其行,告之故,哭而送之。適齊,娶于國(guó)氏,生孟丙、仲壬。夢(mèng)天壓己,弗勝。顧而見(jiàn)人,黑而上僂,深目而豭喙,號(hào)之曰“牛助余”,乃勝之。旦而皆召其徒,無(wú)之。且曰:“志之。”及宣伯奔齊,饋之。宣伯曰:“魯以先子之故,將存吾宗,必召女。召女何如?”對(duì)曰:“愿之久矣。”魯人召之,不告而歸。既立,所宿庚宗之?huà)D人,獻(xiàn)以雉。問(wèn)其姓。對(duì)曰:“余子長(zhǎng)矣,能奉雉而從我矣。”召而見(jiàn)之,則所夢(mèng)也。未問(wèn)其名,號(hào)之曰“牛”,曰“唯”。皆召其徒,使視之,遂使為豎。有寵,長(zhǎng)使為政。
——《左傳·昭公四年傳》