旅美歷史學(xué)家黃仁宇在《萬(wàn)歷十五年》中，感嘆明朝以來(lái)中國(guó)落后于西方列強(qiáng)，提出了一個(gè)重要原因：中國(guó)缺乏數(shù)量化管理，大家說(shuō)話喜歡清談，喜歡含含糊糊的和氣。胡適先生更是直接說(shuō)，每一個(gè)中國(guó)人都是“差不多先生”，或者叫“圓通大師”。
　　
　　有學(xué)者專門做過(guò)研究，為什么中國(guó)人喜歡“差不多”，而西方人喜歡數(shù)量化呢？原因在于思維方式的不同，西方人的思維是邏輯思維，上帝是原點(diǎn)，一切都從上帝推下來(lái)，層層都要講邏輯，講明確的遞進(jìn)關(guān)系，在每一個(gè)時(shí)點(diǎn)，都可以往前推到原點(diǎn)，或者往后推到歸宿，總之，一切都有明確的規(guī)則。
　　
　　而中國(guó)人是人際思維，比如人與人之間的“仁”或“義”，就是一種關(guān)聯(lián)，一種人與人之間的關(guān)聯(lián)。“仁”也好，“義”也好，講的都是人與人之間的互惠，而人與人之間的互惠是一種長(zhǎng)期的信任關(guān)系，在任何一個(gè)時(shí)點(diǎn)，都不可以過(guò)多計(jì)較。一個(gè)太明確的人，會(huì)讓人覺得小氣，中文中有一個(gè)詞，叫“斤斤計(jì)較”，這個(gè)詞有著明顯的貶義。
　　
　　“結(jié)果交換”這個(gè)詞的來(lái)源，其實(shí)并不是一個(gè)理論發(fā)明，而是我在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候活生生的實(shí)踐。記得有一次，我與一個(gè)客戶約好下午見面，上午我讓助理打電話確認(rèn)一下。到中午臨出發(fā)前，我問(wèn)助理情況如何，他告訴我，打電話了，但沒有打通。
　　
　　相信這樣的案例，大家都會(huì)碰到，你要求另一個(gè)人去做一件事，這個(gè)人去做了，但這個(gè)人強(qiáng)調(diào)的是“做”，而不是“做”的結(jié)果。就像上面我的助理一樣，他打電話了，但電話打不通，自然就沒有結(jié)果。
　　
　　在商業(yè)上，如果我的助理是外包公司派來(lái)的，那我們就是兩家公司，兩家公司會(huì)如何處理？也許這個(gè)助理就會(huì)拿不到工資，因?yàn)槲腋跺X交換的是“結(jié)果”，而不是他的行為。在商業(yè)上，我們沒有人會(huì)花錢去購(gòu)買一個(gè)人的行為而不是結(jié)果。
　　
　　偉大的企業(yè)家，他們并非個(gè)個(gè)都是天才。他們的成功主要在于對(duì)“商業(yè)常識(shí)”近乎癡迷的追求。無(wú)論是華人企業(yè)領(lǐng)袖李嘉誠(chéng)，還是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆，以及豐田創(chuàng)始人豐田佐吉，他們都是把結(jié)果導(dǎo)向、客戶價(jià)值、商業(yè)人格、百分百責(zé)任等等這一類“常識(shí)”做到極致的人。