兩個小牧童進山，看到了一個狼窩，窩里躺著兩只小狼，牧童商量了一下，一人抓了一只，然后分別爬到一棵樹上，兩棵樹離著有小20米。沒過多長時間，老狼來了，進了窩看到孩子丟了，驚慌失措。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵掰小狼的腿，小狼吱吱地叫，老狼狂奔到樹下狂號，作上樹狀。另一個牧童在另一棵樹上如法炮制另一只小狼，老狼猛地回頭四顧，發現那邊的突發事件，舍此及彼，狂號作上樹狀。前邊一棵樹上又叫了。老狼嘴里的威脅聲一直沒停，腳下的步子一直沒歇，如此往復幾十回，出氣慢了，步子緩了，最后終于不動了，下來一看，老狼已經死了。
　　
　　《大鼠》的故事也是異曲同工。一個地方鬧老鼠，老鼠大到欺負所有貓的程度。后來找到一只白貓，毛如雪。老鼠一看大怒，狂奔而至，貓跳到凳子上，老鼠也上來，貓跳下去老鼠也下去，如此往復百來次。旁邊看熱鬧的都覺得這貓也就那么回事，只躲不攻。接下來，老鼠跳得越來越慢，開始蹲地上喘起來，說時遲那時快，白貓一個箭步搶上，一把按住，老鼠束手就擒。
　　
　　這兩個故事不像小狐貍的故事那么好看，但是形象的傳神讓人歷歷在目。
　　
　　生活里見到過無數的老狼和大鼠。
　　
　　永遠處于戰斗的狀態，經常營造劍拔弩張的氛圍，一旦真的出現不同意見，那真是千載難逢的好機會，調門提高，身體前傾，眉頭鎖住，一副不出手則已出手必定傷人的架勢。那誰跟你較勁啊？開門、閃人、替你把門關上3個動作行云流水，剩下一個孤獨的勝利者，孤獨，但是勝利了。
　　
　　蒲公的點評，“禽獸之威，人故弄之以為戲耳”；
　　
　　“匹夫按劍，何異于鼠？”。準確至極。
　　
　　辦公室里的戰斗者，在成為獨孤求敗后，隨即發覺，事情并沒有按照自己規劃的勝利方向穩步前進，還納悶呢，完全不知道大家閃人是不跟你一般見識，大喊大叫會亂了自己早上精心設計的出門形象，會花了辛辛苦苦化的妝。
　　
　　一旦獨孤求敗是個領導，就麻煩了。
　　
　　因為他們不但是一場戰斗的勝利者，還在影響著接下來的發生，并將一直勝利下去，而且無論最終的結果如何，在他們的內心世界，還在與一切敢于質疑的壞分子進行著殊死較量，一次又一次的勝利，讓老狼和大鼠們的內心不斷強大起來。
　　
　　不過當他們遇到更大的狼和鼠的時候，還是會失敗的。
　　
　　所以，這應該是兩篇專門寫給領導們看的《聊齋》，用擬人的手法告誡他們，當老狼和大鼠雖然經常勝利，但是很可笑。