古人說：讀萬卷書，行萬里路。又云：奇文須得江山助。因而，一介文人，要想有大成就，寫出好作品，平生一定要去這幾個(gè)地方瞻仰遺址，領(lǐng)略風(fēng)光，拜謁先賢，神交古人。
　　
　　去嚴(yán)子陵釣臺(tái)，可借一點(diǎn)清高氣。嚴(yán)先生不慕富貴，不媚皇權(quán)，甘于清貧，清白自居，垂釣富春江，終老山林，可謂高風(fēng)亮節(jié)。來到這里，流連釣臺(tái)，極目遠(yuǎn)舒，飲客星山清泉，拜嚴(yán)子陵祠堂，吟誦范仲淹名句“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”。經(jīng)此耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)，即便做不到“只留清氣滿乾坤”，也可多少去一點(diǎn)俗氣、濁氣、銅臭氣、方巾氣。
　　
　　去杜甫草堂，可沾一點(diǎn)慈悲氣。杜工部一生貧寒，衣食常難自給，卻每以天下為己任，為蒼生哭，為世間不平鳴，凝血淚而成《三吏》《三別》，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更為大慈大悲之作，正是“身無分文，心憂天下”。浣花溪畔，草堂小坐，向大師討教一二，會(huì)使我們也變得心熱、筆熱、文熱，悲天憫人，筆端含情。
　　
　　去采石磯，可染一點(diǎn)仙氣。此乃詩(shī)仙李太白的終老之地，凡仰慕詩(shī)仙有志詩(shī)壇折桂者，不可不來。先登太白樓，再游謫仙堂，順訪青蓮居士祠，俯視太白酒后捉月投江處，祭拜李白衣冠冢。然后，遙想詩(shī)仙當(dāng)年，吟誦詩(shī)仙名篇，把酒問天，飄飄欲仙，實(shí)乃文人勝事。
　　
　　去滕王閣，借一點(diǎn)才氣。讀王勃《滕王閣序》，方知何為文不加點(diǎn)，倚馬可待；何為字字珠璣，神來之筆；何為學(xué)富五車，才高八斗。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”一個(gè)文人一輩子能寫出這兩句就足以不朽，而王勃居然還有那么多錦繡文章，篇篇美不勝收。于是，羨艷之情油a然而生，拾步登閣，上香一炷，默念《滕王閣序》兩遍，虔誠(chéng)鞠躬而三。
　　
　　去黃鶴樓，沾一點(diǎn)牛氣。“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。”這里確為寫詩(shī)之絕佳勝地，文人騷客到此，無不詩(shī)興大發(fā)，可下筆前你得掂量掂量自己，崔顥一首詩(shī)就“牛”了上千年，即使目空天下的李白到這里也得息筆，“眼前有景道不得，崔顥有詩(shī)在上頭”。崔顥分明在教誨我等，文人得有點(diǎn)牛氣，堅(jiān)信“文章是自家的好”。倘若心虛氣怯，不妨向崔先生稍借一二。
　　
　　去十里秦淮，借一點(diǎn)靈氣。六朝金粉，十里秦淮，“槳聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”，不知給了歷代多少文人創(chuàng)作靈感，劉禹錫寫成《烏衣巷》，杜牧吟就《泊秦淮》，孔尚任捧出《桃花扇》，朱自清與俞平伯聯(lián)袂共獻(xiàn)同題散文《槳聲燈影中的秦淮河》。往事如煙，人去聲絕，然李香君的媚香樓還在，魏源的“小卷阿”尚存，朱雀橋、桃葉渡依稀可尋。一路看去，訪古尋跡，胸中仍有波瀾；撫今追昔，感慨萬千，筆下又起溝壑。
　　
　　去東坡赤壁，沾一點(diǎn)豪爽氣。天下勝景無數(shù)，但以詩(shī)賦而成名，以假亂真、以假勝真者，則非黃岡東坡赤壁莫屬。千古不朽之散文名篇前、后《赤壁賦》，誕生于此；豪放派的扛鼎之作《念奴嬌•赤壁懷古》，在此問世。文人騷客,無人不知、不贊“大江東去”,可只有身臨其境,才能領(lǐng)略“亂石穿空,驚濤拍岸”之壯觀,體味“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”之神韻。登臨此地,須大碗喝酒,大塊吃肉,仰天長(zhǎng)嘯,方可不虛此行。
　　
　　去三味書屋,可借一點(diǎn)浩然正氣。魯迅一生,鐵骨錚錚,寧折不彎,正氣凜然,甘當(dāng)人民大眾的牛,向黑暗勢(shì)力奮勇沖擊,與舊傳統(tǒng)決不妥協(xié)。三味書屋便是其啟蒙之地,偉人即從這里走出。近觀迅翁所用舊物,細(xì)游先生幼學(xué)舊址,聯(lián)想文豪之博大思想,緬懷巨人之不世偉業(yè),不由正氣沛然,激情滿胸。
　　
　　人生苦短,路長(zhǎng)景多,還須早日成行才是。一個(gè)文人,如果身上充溢著才氣、仙氣、靈氣、豪爽氣、清高氣、浩然正氣,那你不是東坡第二,也是魯迅再生,恭喜你了！