當六面城的人說“神有六副面孔”時，他的意思其實是“骰子有六個面”。
　　
　　在六面城，不幸的人要為其不幸受到懲罰，懲罰的輕重取決于不幸的程度，對此有詳細的法律規定。在公園里踩到狗屎，需要繳納相當于一頓午飯錢的罰款；輕度的交通事故，一個月工資的罰款；被高空墜物砸中，除了罰款還要在傷好之后服勞役；火災、溺水、建筑垮塌，只要沒死都要進監獄，服3～15年的有期徒刑；遭遇雷擊，無期徒刑；被隕石砸中——好吧，歷史上確實有一起，只是這個倒霉的家伙當場死亡，懲罰也只好一筆勾銷，不過據城市志記載，所有的墓地都拒絕安葬他的遺骸，人們不得不把他制成了木乃伊。在崇尚“入土為安”的六面城，這種下場可以算是駭人聽聞了。如今這具木乃伊陳列在市立博物館，向每一個參觀者默默地展示著無常命運的可怖與可畏。
　　
　　與不幸者相對，幸運者會獲得獎賞。然而獎賞與懲罰不同，它是隨機而不可捉摸的。撿到錢包的人可能獲贈超市的優惠券、理發店的會員卡、刻著名字縮寫的小梳子，或者一盆多肉植物；電視節目中被抽中的幸運觀眾，在節目提供的獎勵之外，還可能得到一次由匿名機構提供的郵輪之旅、一段為期七天的浪漫關系、一個公共廣告燈箱的限期使用權；福利彩票大獎獲得者，可能收到一份體面、清閑、待遇優厚的工作邀請、一個在學術期刊發表文章的機會、某知名連鎖快餐店終生免費的飲料供應、二十年后議員選舉5%的選票加成。當然，一切也可能只是一雙襪子、一本過期的舊雜志。
　　
　　六面城對運氣的獎懲導致了一些奇異的社會現象。首先，人們傾向于否認自己的不幸。一位被妻子拋棄的男人在離婚法庭上會千方百計地包攬責任，聲稱是自己的不夠體貼、不夠風趣、收入不高等等導致了妻子另覓新歡，因為一旦被認定為純粹的無過錯方，在離婚財產分割后，他便面臨著所分到的財產額四分之一的罰金。在交通事故等侵權事件中，人們則需要在“因為過錯而承擔賠償”與“因為無過錯而承擔懲罰”之間尋找一個最佳收益點，恰到好處地認錯。遭遇搶劫、強奸、暴力傷害的人，在沒有十足把握將加害者繩之以法時，通常會選擇沉默，因為事情一旦聲張出去，即使沒有抓住加害者，受害者也需要為其不幸付出沉重的代價。
　　
　　自然，人們還傾向于夸大自己的幸運。每一個成功者都把他的成功歸結為幸運——遇到了好的機遇、得到了貴人的提攜、受到幸運之神的垂青等等，對背后的辛苦和挫折則一帶而過。一位知名演說家聲稱他保持著351次猜對硬幣正反面的紀錄，可惜這一紀錄沒有佐證，不然單憑這一點，他便可能得到一架直升飛機。
　　
　　面對外鄉人對這種文化的質疑，六面城居民同樣感到驚訝：“難道在你們的城市，不幸不需要得到懲罰嗎？難道不幸不是一種罪孽嗎？如果不幸只是一種數學意義上的偶然，豈不意味著我們每個人，無論品質如何，都可能隨時隨地、毫無道理地遭遇不幸？那樣的話，世界還有什么公平可言？至于幸運，當然是最可貴的東西，它是唯一來自神的恩惠，不崇拜幸運，難道崇拜什么勤奮、嚴謹、堅毅、勇敢等區區凡人只要付出一些努力就能獲得的品質嗎？那樣的生活是何等庸俗啊！”
　　
　　六面城的人說“神有六副面孔”，還說“人也有六副面孔”，或許在他們看來，人本身就是一只骰子。骰子擲出的點數是隨機的，但是每一種點數都刻在骰子上，是骰子的一部分。神總是無處不在，而骰子沒有一面是無辜的。