數(shù)學對法律文化有哪些影響

1．進行整合　　高度抽象的數(shù)學只有與其他學科結合，才會顯得生動、具體、形學生才會樂學、愛學。

數(shù)學文化可以通過數(shù)學與英語、文學、自然科學、社會、美術、體育等學科的結合得以應用，比如，我們可以邀請學科帶頭人、教壇新秀等名師開展數(shù)學文化的專題講座，對學生進行文化熏陶，讓學生在不知不覺中了解“數(shù)學文化”。

如一位名師在唐詩教學中滲透數(shù)學文化：　　欣賞唐詩，常常發(fā)現(xiàn)許多含有數(shù)字的句子，這些簡單的數(shù)字就它本身來說，既無形象，也不能抒情言志，但經(jīng)詩人妙筆點化，卻能創(chuàng)造出各種美妙的藝術境界，表達出無窮的妙趣。

妙用有數(shù)字的連用、數(shù)字的對比、用數(shù)字點睛、數(shù)字的搭配等。

例如數(shù)字的搭配—“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

”這是杜甫的即景小詩《絕句》。

“兩個”寫鳥兒在新綠的柳枝上成雙成對歌唱，呈現(xiàn)出一派愉悅的景色。

“一行”則寫出白鷺在“青天”的映襯下，自然成行，無比優(yōu)美的飛翔姿態(tài)。

“千秋”言雪景時間之長。

“萬里”言船景空間之廣，給讀者以無窮的聯(lián)想。

這首詩一句一景，一景一個數(shù)字，構成了一個優(yōu)美、和諧的意境。

唐詩中運用數(shù)字的例子不勝枚舉，僅此一例我們便可見數(shù)字在詩人筆下所產(chǎn)生的審美情趣是多么神奇……　　2．開展數(shù)學美學教育　　數(shù)學教學中的美學教育有以下4個層次：美觀、美好、美妙、完美。

美觀是數(shù)學對象以形式上的對稱、和諧、簡潔，給人的感官帶來美麗、漂亮的感受，例如，（a+b）×n=a×n+b×n。

但是，外形的美觀，并不一定是真實的和正確的。

數(shù)學上的很多東西，只有認識到它的正確性，才能感覺其“美好”，例如“對數(shù)”的美好在于能把繁雜的“乘除”運算變?yōu)椤凹訙p”運算，理解了它的作用，也就獲得了“美”的滿足。

美妙的感覺往往來自“意料之外”但在“情理之中”的事物，例如學生經(jīng)親手畫圖，發(fā)現(xiàn)三角形的三條高線、三條中線、三條內(nèi)角平分線交于一點，感覺真是“美妙”。

數(shù)學總是做到至善至美、完美無缺，這也是數(shù)學的最高“品質(zhì)”與最高的精神“境界”——完美，例如解一個方程，不只是回答是否有解，也不只是找到一個解了事，而要證明它確實存在解，知道有多少個解，最后還要把它們一一找出來，一個都不能少。

對學生進行美學教育，可以陶冶情操，進行數(shù)學文化的熏陶，讓學生獲得全面的發(fā)展。

　　3．進行數(shù)學實驗與游戲　　傳統(tǒng)的數(shù)學教學常以嚴密的邏輯推理來論證，因而排斥實驗。

然而，許多數(shù)學發(fā)現(xiàn)實際上都源于實驗，同時實驗也可以用來檢驗猜想。

因此，在數(shù)學教學中適當引入實驗，對學生品味數(shù)學、體驗思維過程及數(shù)學思想都十分有利。

事實上，實驗操作是對學生進行數(shù)學文化滲透的重要途徑之一，我們應精心設計數(shù)學實驗，引導學生投入到數(shù)學學習的過程中去。

浙教版義務教育課程標準實驗教科書《數(shù)學》七年級下冊的閱讀材料《王冠疑案與浮力定律》中提供了實驗素材，我布置學生通過浮力定律與分式的有關知識來計算2000年10月16日發(fā)行的1元硬幣鋼芯鍍鎳與2002年11月18日發(fā)行的5角硬幣鋼芯鍍銅合金中兩種金屬的質(zhì)量比，讓學生分成小組，課外設計實驗方案，收集數(shù)據(jù)、材料，然后在班上交流實驗成果，這樣既培養(yǎng)了學生的鉆研精神又增強了學生的動手能力和人際協(xié)調(diào)能力，學生還學習了人民幣中有關數(shù)學的文化知識，收益很大。

　　數(shù)學游戲是一種大眾化的智力活動，體現(xiàn)了一種數(shù)學文化。

浙江教育出版社的數(shù)學新教材中已引進了一些游戲素材，這為一線教師的教學提供了廣闊的創(chuàng)新空間，但游戲的題材還顯得有些單調(diào)，教學中還可適當增加一些益智類的游戲，如數(shù)獨。

　　數(shù)獨是一種源自18世紀末的瑞士，后在美國發(fā)展，并在日本得以發(fā)揚光大的數(shù)學智力拼圖游戲，在2005年全面引入我國。

拼圖是九宮格（即3格寬×3格高）的正方形狀，每一格又細分為一個九宮格。

在每一個小九宮格中，分別填上1至9的數(shù)字，讓整個大九宮格每一列、每一行的數(shù)字都不重復。

該游戲看起來似乎和傳統(tǒng)的填字游戲類似，但由于其擁有入門簡單、演算方便、有益于鍛煉腦力，并且不受時間、地點、語言的限制等優(yōu)點而被玩家廣泛接受。

有專家認為，該游戲的獨特玩法跨越了文字與文化的疆域。

據(jù)悉，目前“數(shù)獨”游戲在全球已擁有數(shù)百萬的玩家。

　　這種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的游戲教學，可以讓學生逐漸認識到數(shù)學文化的難得魅力并逐步養(yǎng)成勤于動腦、善于分析的習慣，學會用數(shù)學文化的視角分析問題、解決問題。

　　4．學生撰寫數(shù)學周記　　作為學生數(shù)學課外作業(yè)的一種創(chuàng)新，我要求學生撰寫數(shù)學周記。

數(shù)學周記是學生的一種書面寫作記錄，我布置學生每周寫一篇，內(nèi)容包括學生對概念的理解和問題解決，學生的疑問，學生的情感，學生的個人習作，特別是關于數(shù)學家的傳記和數(shù)學史等。

　　在《浙教版義務教育課程標準實驗教科書·數(shù)學作業(yè)本》九年級上冊中有“有趣的謝爾賓斯基地毯（如下圖所示）”的內(nèi)容：先做一個正三角形，挖去一個“中心三角形”（即以原三角形各邊的中點為頂點的三角形），然后在剩下的小三角形中又挖去一個“中心三角形”，我們用黑色三角形代表挖去的面積，那么白三角形為剩下的面積（我們稱白三角形為謝爾賓斯基三角形）。

如果用上面的方法無限連續(xù)地做下去，則謝爾賓斯基三角形的面積越趨近于零，而它的周長越趨近于無限大。

我要求學生在解題后在數(shù)學周記中談談看法，并要求學生寫“從中得到的啟發(fā)”一文。

經(jīng)過近兩年類似的實踐，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學周記是一種有效的交流工具，它可以幫助學生進行細致的思考，發(fā)展學生的創(chuàng)造性和自由性；可以增強學生對數(shù)學文化的理解應用能力，發(fā)展他們的表達能力；還可以幫助教師有效地了解學生的數(shù)學學習狀態(tài)。

怎樣為幼兒學習語言創(chuàng)設情境

如何為幼兒運用語言創(chuàng)設情境　　“語言是人類最重要的交際工具”，這句話被每一位教育工作者所熟悉。

幼兒語言教育的發(fā)展，經(jīng)歷了不同階段，過去傳統(tǒng)教法，大家重的是死記硬背的知識，由成人強行灌輸，幼兒不需要也不理解知識，這樣，盡管幼兒也能鸚鵡學舌式地背下來，但往往缺乏理解，無法應用。

現(xiàn)在提倡的是“人本教育”，在語言活動中，一切必須以幼兒的興趣為出發(fā)點，讓幼兒帶著興趣、需要和已有經(jīng)驗直接與客觀世界進行對話、探究和發(fā)現(xiàn)知識，了解知識。

而為幼兒創(chuàng)設一個適宜的情境是達到這一目的的有效途徑。

新《綱要》明確要求：“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境……發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境。

”那么，究竟什么是自由寬松的語言運用情境

怎樣為幼兒運用語言創(chuàng)設一個自由寬松的情境呢

在此結合我的實際工作，談談自己的淺見。

　　我國有許多優(yōu)秀的兒童文學作品，優(yōu)美的兒童詩、生動的故事，詼諧的寓言、充滿幻想的童話……讓幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，加深對作品的體驗和理解成為了語言活動的主要內(nèi)容和要求。

在活動開展前，教師必須吃透教材，了解其精髓及不同風格，以便為幼兒創(chuàng)設適宜教材的語言運用情境，讓幼兒看情境說話，潛移默化地獲取語言知識技能。

以下，是根據(jù)不同的兒童文學體裁設置的不同方式的情境。

　　一、游戲式情境　　《規(guī)程》提出游戲是幼兒園活動的基本形式，在語言活動中創(chuàng)設游戲式情境，寓教于樂，讓孩子們在愉悅的游戲活動中發(fā)展語言和提高智慧無疑是有效的教育手段之一。

這種情境比較適合于情節(jié)曲折、內(nèi)容豐富，以不同場景為線索的故事一類，如《小蝌蚪找媽媽》、《小猴子摘桃》等故事。

這里以《小猴子摘桃》為例，它講述的是一群小猴子跟著媽媽上山摘桃，沿途要鉆過一個山洞、走過一座獨木橋，最后到達山坡的桃樹下摘桃。

活動目的是：學習句型“你不推、我不擠，一個跟著一個鉆（走、摘）；培養(yǎng)幼兒互相謙讓、懂秩序。

分析這個故事，有鉆山洞、有過獨木橋，這不正是幼兒平時喜愛的游戲嗎

于是，情境很快就設置出來了——用一個體育器材“鉆山洞”纏一些綠色皺紋紙做山洞，地板上畫一些藍色小河，河面上畫一座獨木橋，再畫一棵桃樹，貼一些可以活動的桃子。

整個情境的設置非常簡單，但充分發(fā)揮了作用。

為了增強游戲的趣味性，還可以讓幼兒戴上頭飾扮演小猴，教師扮演猴媽媽，與幼兒一起來到山洞前，猴媽媽開始問：“哎呀，小猴子，前面是什么呀

”“是山洞。

”猴媽媽繼續(xù)：“山洞那么小，我們?nèi)四敲炊啵趺催^呀

”這時，幼兒會爭先恐后的講述自己的已有經(jīng)驗：“不要一起鉆，一個一個鉆

”“不能推別人的

”“也不能擠

要不會碰到頭的

”把幼兒的話串起來，就成為了本次活動要學習的句型。

而故事就是在這樣的游戲情境中，通過幼兒的探究，自然而然地全盤托出。

在活動中，教師與幼兒一起游戲，真正成為幼兒的引導者、合作者、支持者，而幼兒也是在“玩中學，學中玩”，達到了師幼互動。

活動后，幼兒對故事記得很牢，而且所學句型運用得很好，他們經(jīng)常會在平時排隊或　　上樓梯時冒出一句：“你不推、我不擠，一個跟著一個走。

”實踐證明，游戲式情境設置是幼兒最喜歡，也是輔助幼兒語言探究活動的最有效方式之一。

　　二、懸念式情境　　愛幻想、愛假設是幼兒的年齡特點，幼兒經(jīng)常從海底想到天上，從動物想到人物，他們那天馬行空想象出來的話語，時常會讓你大吃一驚、或哭笑不得。

在語言活動中，為幼兒設置懸念式情境，給幼兒留下提問質(zhì)疑的空間，也是培養(yǎng)幼兒大膽想象發(fā)展語言的有效手段。

此類情境設置適合于情節(jié)帶懸念的故事或者是故事創(chuàng)編。

如《小白兔找太陽》、《三只熊》等。

在創(chuàng)編故事《三只熊》中就使用懸念式情境設置，效果很好。

首先，為幼兒布置了一個三只熊的家，這個家不是整潔、漂亮的家，而是一個亂七八糟的、臟兮兮的家。

幼兒一來到這個情境，他馬上會有一個疑問：“小熊的家怎么會這樣

是誰弄的

”等幼兒討論后，緊接著又是一個疑問：“三只熊回到家看到家里亂七八糟的，他們會怎么樣

”一連串的疑問讓幼兒大膽地表達自己的“預期”和“假設”，幼兒在活動中想說、敢說、喜歡說，編出來的故事比原版還豐富精彩，而且很快掌握了故事中的疑問句型：誰動過(喝過、睡過)……?事實證明，通過幼兒自己探究出來的語言知識，幼兒不僅記得牢，而且能學以制用。

在以后的語言活動《不亂涂亂畫》中，幼兒就用上了“誰……

”這一疑問句句型。

懸念式情境是幼兒大膽質(zhì)疑提問的良好學習環(huán)境，它充分體現(xiàn)了幼兒創(chuàng)造性語言的運用，發(fā)展了幼兒創(chuàng)造性思維，打破了過去傳統(tǒng)的教師在語言活動中一問到底的現(xiàn)象。

　　三、美學式情境　　美學式情境是從美學的角度出發(fā)，調(diào)動幼兒多種感官，讓幼兒體驗美、幻想美，從而提升幼兒的審美情趣和能力，豐富幼兒情感體驗和感受。

多采用油畫，多媒體圖畫、聲音與動畫融為一體的形式，創(chuàng)造出充滿想象與幻想的意境。

適合優(yōu)美抒情的兒童詩、散文詩、散文、故事等，如《小樹葉》、《南瓜爺爺》等文學作品。

《南瓜爺爺》中就體現(xiàn)了美學式情境。

我們可以用先進計算機軟件制作會動的南瓜爺爺、茄子麗拉，還有那夏天的田野、深邃的晚空，營造了一個讓幼兒心醉神往、浮想聯(lián)翩的意境，提供了無限可能的想象與幻想空間。

而在語言活動《小樹葉》中，為了讓幼兒進一步體會詩歌的意境美和語言美，教師請幼兒欣賞分辨音樂，并配樂，在情境中創(chuàng)造音樂氛圍，引導幼兒進入藝術境界。

從各領域來充實、營造美學式情境，達到讓幼兒欣賞的目的。

　　總之，為幼兒創(chuàng)造適宜的語言運用情境，幼兒學語言輕松，教師組織起活動來也毫不費力，你會覺得與幼兒溝通是一件那么開心的事，有了情境的輔助，師生之間就像在聊天那么自然。

讓幼兒在探究活動中潛移默化地習得知識。

但是，這一有效教育手段不僅運用在語言活動中，更應運用在日常生活中，十分鐘談話、餐后散步，我們與幼兒的語言活動無處不在，所以，我們還將繼續(xù)探討研究如何創(chuàng)設幼兒語言運用情境，真正達到《綱要》提出的：“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣，學習使用適當?shù)摹⒍Y貌的語言交往。

”的總體目標要求。

小學生排比句大全(30句）

《彝族舞曲》是由著名吉他演奏家殷飚先生改編自著名同名琵琶曲，原作曲為柳琴演奏家王惠然。

《彝族舞曲》-作品簡介 王惠然1965年創(chuàng)作的琵琵獨奏曲，取材于云南彝族《海菜腔》、《煙盒舞》。

樂曲以優(yōu)美抒情的旋律，粗獷強悍的節(jié)奏，生動地描繪了彝族山寨迷人的夜色風光，男女青年們熱情舞蹈的歡樂場面。

以抒情優(yōu)美的旋律，粗獷強烈的節(jié)奏，描繪了彝家山寨迷人的夜色和人們歡樂舞蹈的場面，音樂富有濃郁的民族特點，并具有強烈的時代氣息，深受眾多音樂家喜愛，被改編成古箏、三弦、揚琴、阮獨奏曲及管弦樂曲。

演奏《彝族舞曲》《彝族舞曲》殷飚將它改編成吉它獨奏曲，1987年參加在珠海舉辦的中國國際吉它藝術節(jié)中得到國內(nèi)外的高度贊揚，成為一首在吉它界中頗有影響的吉它名曲。

樂曲以輪指開始，在恬靜、優(yōu)美的引子后，用雙弦滾奏出悠揚的巴烏聲。

這一取自彝族民歌《海菜腔》的音調(diào)，由遠至近，似乎是夜幕降臨下的彝族山寨朦朧而靜謐，象征著愛情之花的巴烏聲已經(jīng)響起。

接著，樂曲的主題出現(xiàn)了，它是根據(jù)彝族民間樂曲《煙盒舞曲》改編的。

運用了琵琶上最有光彩的中音區(qū)，以雙音與柔美的推挽滑音手法，奏出了柔和優(yōu)美的旋律，生動地描繪了姑娘們輕逸俏皮又略帶羞澀的舞姿。

其中又兩次穿插用長挑輪演奏的，較為激動的旋律，富于歌唱性，表現(xiàn)了姑娘們涌動著的激情。

《彝族舞曲》曲譜然后，歡樂的快板開始。

強勁粗獷的音調(diào)，刻畫了小伙子們跳舞的陽剛勇猛氣質(zhì)。

其間出現(xiàn)用快速挑輪演奏的旋律，流露出小伙子們抑制不住的興奮急迫的心情。

樂曲又運用了對比性的樂句，強有力的節(jié)奏，短促的音調(diào)，使整個舞蹈場面更為活潑火紅，并通過音區(qū)的逐層翻高，強烈的拂輪把樂曲推向熱烈的高潮。

接下來出現(xiàn)一小段以均勻音型陪襯的長音旋律。

速度的突慢，對比鮮明。

隨之，渾厚深沉的一連串排比短樂句，樂音堅實有力、熱烈紅火。

尾部以音區(qū)的逐層提高把把音樂推向高潮。

而后，再次呈現(xiàn)對比性的抒情段落。

更加充分發(fā)揮了曲首悠揚的笛聲和歌聲，展現(xiàn)了一個更加恬美、朦朧的意境，表達一對對戀人互吐衷腸，情意綿綿的情景。

最后重復主旋律，漸弱漸遠，如同熱戀的青年男女沉浸于幸福之中，意境深遠。

在此曲中，王惠然首創(chuàng)“四指輪”技法。

即在傳統(tǒng)扣輪、挑輪、勾輪的指法基礎上，把右手大指分離出來，用食、中、無名和小指作輪。

大指彈奏獨立的伴奏聲部，以奏出復調(diào)或和聲效果。

此曲已成為中國琵琶史上第四次高潮的代表性作品之一。

徐志摩青春經(jīng)典詩集

【第1句】：走著走著 就散了， 回憶都淡了看著看著， 就累了， 星光也； 聽著聽著， 就醒了， 埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)， 你不見了， 突然我亂了。

【第2句】：我的世界太過安靜， 靜得可以聽見自己心跳的聲音。

心房的血液慢慢流回心室， 如此這般的輪回。

聰明的人，喜歡猜心 ，也許猜對了別人的心 ，卻也失去了自己的 。

傻氣的人，喜歡給心 ，也許會被人騙 ，卻未必能得到別人的 。

你以為我刀槍不入， 我以為你百毒不侵。

【第3句】：一生至少該有一次 ，為了某個人而忘了自己 ，不求有結果 ，不求同行 ，不求曾經(jīng)擁有 ，甚至不求你愛我 ，只求在我最美的年華里 ，遇到你 。

ps: ··· 一生 再也不敢那么勇敢，為你 ···

【第4句】：一個人的漠然加上另一個人的苦衷，一個人的忠誠加上另一個人的欺騙， 一個人的付出加上另一個人的掠奪， 一個人的篤信加上另一個人的敷衍。

愛情是一個人加上另一個人， 可是，一加一卻不等于二， 就像你加上我，也并不等于我們。

這種叫做愛的情啊··· 如果你忘了蘇醒， 那我寧愿先閉上雙眼。

【第5句】：你說你不好的時候 ，我疼 ，疼的不知道該怎么安慰你 ，你說你醉的時候 ，我疼 ，疼的不能自制 ，思緒混亂 。

我的語言過于蒼白 ，心卻是因為你的每一句話而疼 。

太多不能 ，不如愿 ，想離開 ，離開這個讓我疼痛的你 。

轉而 ，移情別戀 ，卻太難 ，只顧心疼 ，我忘記了離開 ，一次一次 ，已經(jīng)習慣 ，習慣有你 ，習慣心疼你的一切。

【第6句】：許多往事在眼前一幕一幕，變的那麼模糊， 曾經(jīng)那麼堅信的，那麼執(zhí)著的，一直相信著的， 其實什麼都沒有，什麼都不是... 突然發(fā)現(xiàn)自己很傻，傻的不行。

我發(fā)誓，我笑了，笑的眼淚都掉了。

笑我們這麼傻， 我們總在重復著一些傷害，沒有一個可以躲藏不被痛找到。

卻還一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望...

【第7句】：習慣 ，失眠 ，習慣寂靜的夜 ，躺在床上望著天花板 ，想你淡藍的衣衫 。

習慣 ，睡伴 ，習慣一個人在一個房間 ，抱著絨絨熊 ，獨眠 。

習慣 ，吃咸 ，習慣傷口的那把鹽 ，在我心里一點點蔓延 。

習慣 ，觀天 ，習慣一個人坐在愛情的井里 ，念著關于你的詩篇 。

ps: 你走吧，我總要習慣一個人。

【第8句】：誰的情感 無法張揚 ，誰在陌生的房故作勇敢 ，誰在夜晚 害怕腐爛 ，任呼吸突然變得野蠻 ，先愛吧 把這一副肩膀 擋掉一點遺憾 ，先愛吧 看似一雙翅膀 躲啊躲已經(jīng)黑暗 ，先愛吧 人們不懂這樣 一旦欲求不滿 ，先愛吧 之后感傷 之后再算 ，之后再算···

【第9句】：我習慣了等待， 于是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點。

我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個答案；我不知道，如此我還能堅持的等待多久去等一個結果

思念，很無力，那是因為我看不到思念的結果。

也許，思念不需結果， 它只是證明在心里有個人曾存在過。

是不是能給思念一份證書， 證明曾經(jīng)它曾存在過

【第10句】：一個人的世界 ，很安靜 ，安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲 。

冷了 ，給自己加件外套 ；餓了 ，給自己買個面包 ；病了 ，給自己一份堅強 ；失敗了 ，給自己一個目標 ；跌倒了 ，在傷痛中爬起并給自己一個寬容的微笑 是啊 ，我總是一個人 ，你從來不曾來過 ，我也從來不曾出現(xiàn)在你的世界