【第1句】： 【寫出運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、對偶修辭的句子各

【比 喻】根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方.比喻能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對深?yuàn)W生疏事物解說、幫助人深入理解.比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻.明喻 甲像乙 出現(xiàn) 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如如：那小姑娘好像一朵花一樣.暗喻 甲是乙 出現(xiàn) 是、成為如：那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫.借喻 甲代乙 本體和喻詞都不出現(xiàn)如：地上射起無數(shù)的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布.【擬 人】把物當(dāng)做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物.擬人可把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語言生動(dòng)形象.如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒.【夸 張】對事物的性質(zhì)，特征等故意地夸張或縮小.夸張可提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果.夸張類別有：擴(kuò)大夸張 對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化縮小夸張 對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小 只能看到巴拿大的一塊天地超前夸張 把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn) 她還沒有端酒懷，就醉了.【排 比】把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起.排比可增強(qiáng)語言氣氛，加強(qiáng)表達(dá)效果.如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣.【對 偶】字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思.對偶整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂美感.如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛.【反 復(fù)】為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有音重復(fù)某個(gè)詞語句子.反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)，連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔.間隔反復(fù)中間有其他的詞語.如：山谷回音，他剛離去，他剛離去.（連續(xù)反復(fù)）好像失了三省，黨國倒愈像一個(gè)國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個(gè)國.（間隔反復(fù)）【設(shè) 問】為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答.設(shè)問可提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容.如：花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ).【反 問】無疑無問，用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定.如：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎？【引 用】引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種.如：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使落后”，我們應(yīng)該記住這一真理.【借 代】用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物.借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分.如：不拿群眾一針一線.先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么？【反 語】用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意，以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果.有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情.如：（清國留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了.【對 比】對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格.運(yùn)用對比，必須對所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識.對比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面，應(yīng)該有互相對立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對比的.如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著.（臧克家《有的人》）【頂真】用上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭，前后頂接，蟬聯(lián)而下，促使語氣銜接.又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán).例如：《傾國傾城》歌詞雨過白鷺州柳戀銅雀樓斜陽染幽草幾度飛紅搖曳了江上遠(yuǎn)帆回望燈如花未語人先羞心事輕梳弄淺握雙手任發(fā)絲纏繞雙眸所以鮮花滿天幸福在流傳 流傳往日悲歡眷戀所以傾國傾城不變的容顏 容顏瞬間已成永遠(yuǎn)此刻鮮花滿天幸福在身邊 身邊兩側(cè)萬水千山此刻傾國傾城相守著永遠(yuǎn) 永遠(yuǎn)靜夜如歌般委婉作用：總的說來：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝.具體地說：議事說理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密.抒情寫意，格調(diào)清新.狀物敘事，條理清晰.。

【第2句】： 擬人、比喻、夸張、排比的句子

排比句精選nbsp；心靈——nbsp；心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

nbsp；痛苦——nbsp；痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。nbsp；愚蠢——nbsp；愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

nbsp；謊言——nbsp；謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。nbsp；陰險(xiǎn)——nbsp；陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

nbsp；自私——nbsp；自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。nbsp;【第1句】：愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

nbsp;【第2句】：美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

nbsp;【第3句】：積累：古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。

若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？nbsp;【第4句】：nbsp；錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？nbsp;【第5句】：立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無成。

這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。

如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！nbsp;【第6句】：nbsp；選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----nbsp;【第7句】：生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。

童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）nbsp;【第8句】：太陽花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。

一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。

（《生機(jī)勃勃的太陽花》）nbsp;【第9句】：誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。nbsp；誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。

nbsp；誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

nbsp;【第10句】：nbsp；選擇：選擇博愛，就是選擇對情感。

【第3句】： 作文里帶有比喻,擬人,夸張,排比的句子,200字

常見的修辭方法有：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。

學(xué)習(xí)修辭常識的目的是為語言實(shí)踐服務(wù)。首先能在語言中辨識各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時(shí)要會(huì)用這些修辭方法，提高運(yùn)用語言的能力。

修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語修辭格可達(dá)70種之多，常見的有10多種。

（1）比喻 它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。

明喻的形式可簡縮為：甲（本體）如（喻詞：像、似、若、猶、好像、仿佛）乙（喻體）。暗喻的形式可簡縮為：甲是（喻詞：成、變成、成為、當(dāng)作、化作）乙。

明喻在形式上是相似關(guān)系，暗喻則是相合關(guān)系。借喻：只出現(xiàn)喻體，本體與比喻詞都不出現(xiàn)。

如：燕雀安知鴻鵠之志！ （2）借代 不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如： ①不拿群眾一針一線。

（一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn)） ②不要大鍋飯。（“大鍋飯”代抽象的“平均主義”） ③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。

（花白胡子是以特征代本體） ④千萬個(gè)雷鋒活躍在祖國大地上。（“雷鋒”以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想） （3）比擬 把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法，前者稱之為擬物，后者稱之為擬人。

如： ①做人既不可翹尾巴，也不可夾著尾巴。（擬物） ②蠟炬成灰淚始干。

（擬人） （4）夸張 對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如： ①白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。

（“三千丈”為擴(kuò)大夸張） ②芝麻粒兒大的事，不必放在心上。（“芝麻粒兒”是縮小夸張） ③太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。

（把前一事物“出來”與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn)，有人稱此種夸張方式為超前夸張） （5）對比 是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如： ①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

②朱門酒肉臭，路有凍骨。 （6）對偶 用結(jié)構(gòu)相同或相近，字?jǐn)?shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達(dá)相對或相近的意思。

如： ①滿招損，謙受益。 ②橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

③欲窮千里目，更上一層樓。（流水對） ④望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。

（扇面對） （7）排比 把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)（一般要三個(gè)或三個(gè)以上）短語或句子連用的方法。如： 但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。 （8）反復(fù) 根據(jù)表達(dá)需要，使同一個(gè)詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。

反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。如： ①冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！ ②敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡。

（9）反語 即通常所說的“說反話”——實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如：“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”，只請放心來瓜分就是了。

（10）反問 是用疑問的形式來表達(dá)確定的意思，因此，不需要回答。如：難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？（《裝在套子里的人》） （11）設(shè)問 為了突出所說的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來。

如：這七人端的是誰？不是別人，原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問是自問自答的。

此外，教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有：引用、雙關(guān)、頂針（或稱“聯(lián)珠”）、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。

【第4句】： 關(guān)于比喻、擬人,夸張,排比的句子各十個(gè)（二十字左右）

比喻：（1）天空中出現(xiàn)了一道彩虹，宛如一座彩橋懸在上空.

(2)天漸漸破曉，淡青色的天空鑲著幾顆殘星，大地朦朦朧朧的，如同籠罩著銀灰色的輕紗.

(3)我順著柳蔭小路漫步，只見那依依的垂柳，仿佛像少女羞澀的低著頭，在朝輝中舒展著柔美的身姿.

(4)玉盤似的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色.

(5)月亮默默的從江心升起來了，圓圓的、亮晶晶的，好像一個(gè)銀盤.

擬人：（1）小河歡快的唱著歌向東奔西跑.

(2)披著紅色盔甲的螃蟹煮熟了.

(3)大地披上了一層白雪.

(4)楊柳樹枝迎風(fēng)飄舞，歡樂地跳著舞.

(5)春姑娘踏著輕輕的腳步悄悄地的來到了人間.

夸張：（1）力拔山兮氣蓋世.

(2)筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神.

(3)蜀道之難，難于上青天.

(4)他種的瓜很甜，幾十里外就聞到瓜香了.

(5)敵人處處挨打，寸步難行.

排比：（1）綠葉，是大自然最寵愛的兒女.綠葉，它是大自然最勇敢的維護(hù)者.綠葉，為人類的生存作出了寶貴的貢獻(xiàn).

(2)那個(gè)廣告牌要是掉下來，或者會(huì)砸到路過行人；或者會(huì)砸到路過車輛；當(dāng)然或者什么也不會(huì)砸到.

(3)在漫長的等待中，難道就不該仔細(xì)想一想將來因該要走的路線嗎？難道就不該想一想自己曾經(jīng)做過事是否正確嗎？難道就不曾后悔自己現(xiàn)在這樣可鄙的選擇？

(4)我怕爸爸嚴(yán)厲的眼神，所以，我努力學(xué)習(xí)；我怕媽媽無情的話語，所以，我努力學(xué)習(xí)；我怕老師無奈的嘆息，所以，我努力學(xué)習(xí)；我怕長大后對不起我自己，所以，我更要努力學(xué)習(xí).

(5)溫暖，存于人們的心中； 溫暖，來自圣潔的心靈； 溫暖，可滿足人的需要； 溫暖，可撫平人的創(chuàng)傷.

【第5句】： 比喻,擬人,排比,夸張句

比喻句：

式樣繁多的小汽車穿梭來往，像一條彩色的河在流動(dòng)。

尖厲的汽笛聲撕破了灰沉沉的長空，列車猶如綠色的游龍，呼嘯著飛馳南下。

擬人句：

風(fēng)兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。

頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。

排比句

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔

夸張句：

團(tuán)團(tuán)如果跌一跤，幾個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員都扶不動(dòng)他，只能用起重機(jī)吊起來。

整個(gè)禮堂擠得連根針也插不下。

在白駒過隙的彈指一瞬，這已是我來到北大的第三個(gè)秋天了。

【第6句】： 排比,擬人,夸張,比喻（各5句）

排比：

心靈——

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

愚蠢——

愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

謊言——

謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。

陰險(xiǎn)——

陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

自私——

自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

擬人：

樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的。

這種車，巴黎只有夜間才看得見；白天它好象自慚形穢，不出來。

嫩生生的薺菜，在微風(fēng)中揮動(dòng)它綠色的手掌，招呼我，歡迎我。

杜鵑花和高山玫瑰微笑著向人們致意，她們五光十色，異香撲鼻，令人喜愛。

有的松樹自得其樂，顯出一副瀟灑的模樣。

那肥大的荷葉下面有一個(gè)人的臉，下半截身子長在水里。

就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

海鷗表，中國計(jì)時(shí)之寶。

毛竹年年綠，為的是等待親人。

夸張：

他的心眼比針鼻兒還小。

李杵頭這人，鹽水泡鵝卵石也能下酒，哪一頓桌上沒酒眼睛就鼓起來了。

肚子里一點(diǎn)油水也沒有，饞的，連跑過去的豬都想啃一口。

生怕這氣大了，吹倒了姓林的；氣暖了，吹化了姓薛的。

巴掌大的地方還開宴會(huì)？

班里靜的，連針掉都能聽見

天空中下起了豆大的雨點(diǎn)。

烈日下，柏油路都快融化了。

這橘子酸得我的牙都快掉了。

他餓得都可以把一頭大象給吃了。

我們高興得一蹦三尺高。

他家窮得快揭不開鍋了。

玻璃干凈得能當(dāng)鏡子。

他的聲音難聽極了，簡直能震碎人的耳膜

比喻：

他提著兩個(gè)包，氣喘吁吁地走著，像踩在棉花上似的深一腳，淺一腳。

一群仙女，，踩在棉花似的云朵上，隨著隱隱的仙樂，冉冉地向遠(yuǎn)方飄去。

她突然瞥見路中盤著一條大蛇，蛇頭昂起，張著大口，她頓時(shí)感到兩腳像刺踩在棉花上似的。

路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢，兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。

在東湖的盡頭，兩道白色的堤壩猶如兩扇門扉，擋住了一湖綠波蕩漾的春水。

早晨，在藍(lán)得沒有一絲塵埃的天空里，在綠得像清水一樣的森林上，升起來了，我們哨所的雪白的軍鴿。

各種想法在她的腦子里像火花似的一個(gè)個(gè)爆發(fā)，然后又熄滅了。

人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一樣。

最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

有的竹子修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的哨兵。