壓力和責(zé)任其實是共通的，當(dāng)壓力加到自己的身上，就變成了自己的某種責(zé)任。

青年魯迅認(rèn)為，中國落后是由于人民體質(zhì)多病，日本富強是由于醫(yī)學(xué)發(fā)達。便東渡日本去仙臺醫(yī)專攻讀醫(yī)學(xué)。學(xué)校有一次放映紀(jì)錄片，內(nèi)容是日俄戰(zhàn)爭期間，一個被說成俄國奸細的中國人要砍頭示眾，圍觀的許多中國人看熱鬧。從畫面看，這些人體格強壯而精神麻木。魯迅深感震動，認(rèn)識到當(dāng)時學(xué)醫(yī)并不是一件要緊事，思想麻木的人們即使體格強壯，也只能被示眾或做看客，因此“第一要著，是在改變他們的精神。”于是，魯迅棄醫(yī)從文，以天下為己任，以雜文為匕首與投槍，成為新文化運動的先驅(qū)和旗手。

岳飛的母親不僅教兒子從小讀書，知書明理，而且親自在兒子背上刺下了“精忠報國”四個字。后來，岳飛牢記母親的教誨，擔(dān)負“靖康恥，猶未雪”的重責(zé)，創(chuàng)下“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯舉，成為民族英雄。年輕時“聞雞起舞”的祖逖，還有一句名言：“屋不掃何以掃天下?”他后來成為東晉名將是在情理之中。

魯迅把國家的壓力加到自己身上，希望自己可以為國家為人民做貢獻，這變成了責(zé)任，也是這個責(zé)任，讓他成為了一代文豪。岳飛的母親把國家的壓力加在了岳飛身上，岳飛也把它變成了一張責(zé)任，最終他成為了人人稱頌的民族英雄。可見，我們需要這些壓力來不斷鞭策自己，變成自己的責(zé)任，哪怕環(huán)境再惡劣，都要奮起直追，把握自己的命運，贏得最終的勝利。