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朝花夕拾佳句美段

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朝花夕拾佳句美段

【第1句】: 朝花夕拾好句好段

朝花夕拾好詞: 追來逐去 雞飛狗跳 雞犬不寧 亂作一團 自以為是 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 幼稚可笑 嘻嘻哈哈 聳立云霄 萬山叢中 千姿百態 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 隨心所欲 左右逢源 滿身泥漿 胸有成竹 指手畫腳 屏聲息氣 尖聲尖氣 呆頭呆腦 山勢雄偉 群山簇立 云霧纏繞 奇峰聳立 千山萬嶺 巍然屹立 天真爛漫 挺胸碘肚 裝腔作勢 裝模裝樣 愣頭愣腦 逃之夭夭 窮追猛打 舞刀弄棍 玩耍嬉戲 裝聾作啞 山石壯膽 青海青山 奇山秀水 你追我趕 抱頭鼠竄 自由自在 峰上有峰 山明水秀 得心應手 甕中捉鱉 青山綠水 清逸秀麗 油腔滑調 牙牙學語 無憂無慮 若無其事 調皮搗蛋 寸草不生 千山一碧 撒嬌賣乖 朝花夕拾好句: 生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。 人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。

我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。 生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。

人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。 生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。 朝花夕拾好段: 我們在河邊急三火四地脫光衣服,撲進小河里,立刻開始打水戰,追逐嬉戲了。

你看,我們分兩隊,一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。一雙雙小手掌把水往對方潑去,潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。

水把眼睛弄模糊了,我們便各自退到一邊,用手拭去,然后再猛烈“進攻”。整個小河立時一片喧嘩,叫喊聲,歡笑聲此伏彼起,匯成了快活的交響曲。

水仗打累了,就在河里追逐嬉戲。一個追,一個跑,在水里穿來鉆去,小身子像條泥鰍一樣滑,怎么也抓不到。

河面上的歡歌笑語,在和兩岸遠遠的蕩開了。 人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。

然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩” 。

只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起,周圍還有幾十座小石峰。仔細一看,那巨峰像手握金箍棒的孫悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下,群山蒼黑似鐵,莊嚴、肅穆。

紅日初升,一座座山峰呈墨藍色。緊接著,霧靄泛起,乳白的紗把重山間隔起來,只剩下青色的峰尖,真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。

過了一陣兒,霧又散了,那裸露的巖壁,峭石,被霞光染得赤紅,漸漸地又變成古銅色,與綠的樹、綠的田互為映襯,顯得分外壯美。 冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。

拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢 需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋 了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。

掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候, 將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什么 都沒有,費了半天力,捉住的不過三四只。

閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

重重疊疊的高山,看不見一個村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個靠著一個,沉睡著不知幾千萬年了,從來有驚醒它們的夢,從來沒有人敢深入它們的心臟,就是那最愛冒險的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和。

【第2句】: 朝花夕拾的好句好段

好詞: 千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青海青山 奇山秀水 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 牙牙學語 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹

好句:

①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

②生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。

④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。

⑤生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

⑥人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。

⑦生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。

⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

⑩人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

⑾生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。

⑿人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。

【第3句】: <<朝花夕拾>>中的美段好句并進行點評

無常 魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。

在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。現在的人一般都知道無常有黑白之分,但似乎在以前“無常”這種東西僅僅指的白無常,而黑無常當時還叫作“死有分”,為什么叫這個名字我就不知道了,可能是死了以后可以加分吧。

從文本里來看,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。

而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

就我個人的感覺,黑白無常都是很有趣兩個鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現人世的一些東西,而無常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來個把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來鎖死鬼,但為什么又要拿個算盤呢?到底有何功用?難道可以當滑板? 無常還戴著二尺來高的帽子,帽子上寫字,白無常寫著“一見有喜”,黑無常寫著“一見發財”。

很簡單的八個字卻體現了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬貫。可惜見到的時候已經死了,我不知道這算不算是對于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。

魯迅還說在一些圖本中,白無常帽子上寫的是“你也來了”,黑無常則比較兇惡地寫著“正在捉你”。 還有一點值得推敲的是,無常一般都吐著長舌頭,我們知道吐長舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開始無常其實只不過是一個普通的鬼,而隨著業務發展的需要他很可能是閻王爺通過內部招聘選拔出來的。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候對他的害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應該怎樣呢? 原來鬼也有情啊.喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。

無常鬼時刻在纏著我們,附了身。 人生不過如此,在無數次喜怒迭轉中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個很好解脫方式。

但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂 怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待 。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。

你是否學會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默? 書名:《朝花夕拾·范愛農》 作者:魯迅 佳句賞析: 【第1句】: 在衙門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。 賞析:這句話描寫了“光復紹興”后,衙門里人的著裝,非常華貴,開始讀這段話的時候,我以為只是簡簡單單的描寫,可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思:魯迅先生在這里又補充說一句,到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧,在未光復紹興時,畏畏縮縮,根本不敢站出來說話,連錢店掌柜都是軍械司長,現在光復了,就知道穿大袍了,這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。

【第2句】: 從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。

賞析:這兩句話是我對比著找出來的,第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農的憎惡,但第二句話用“愛農”表達了魯迅對范愛農的親切,文章開頭把范愛農寫得如何如何地討厭,為后文寫作者對他的友善打埋伏,這是一種欲揚先抑的寫法,對比寫出了魯迅先生對范愛農的友誼供膽垛感艸啡訛拾番漿。以至于為范愛農寫了五首詩。

讀后感:《朝花夕拾》我就讀完了,其中除了《瑣記》和《無常》讓我最為喜愛之外,其次就是《范愛農》了。文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。

欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任感。 參考資料:post.baidu.com/f?kz=69996302。

【第4句】: 朝花夕拾的好詞好句好段

一、信手拈來“水橫枝”

《朝花夕拾.小引》里說:“廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆 ‘水橫枝’,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。……”

“案頭清供”這樣簡單,不過一段樹干。在水的滋潤下,生出翠綠新鮮的葉子,面對它,炎熱的心境清涼了,紛擾中似乎真的可以尋出“一些閑靜” 來。《朝花夕拾》便是在追懷兒時蔬果,早年舊事的時候,一篇一篇“枝葉青蔥”起來的。

即使在這篇《小引》中, “水橫枝”也不是非寫不可的東西,或許只是恰巧書桌上陳列著一段,信手拈來,似無深意。但細心的讀者會記住它。“水橫枝”似乎隱喻了《朝花夕拾》的內容和風格。

閑散。輕盈。有趣。——鋒芒隱在某些篇目的某些段落字句里,尤其《百草園到三味書屋》,幾乎是面含微笑寫的,展現一個幼童一個小學童簡單快樂的生活,追懷中童年的人事景物,純凈透明。

《從百草園到三味書屋》更像一段青蔥可愛“水橫枝”,水橫枝的美,更在枝枝葉葉間。

二、魯迅自己的話。

魯迅在《忽然想到》的一節里講到:

外國的平易地講述學術文藝的書,往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣,讀者感到格外的興趣,不易于疲倦。但中國的有些譯本,卻將這些刪去,單留下艱難的講學語,使他復近于教科書。這正如折花者;除盡枝葉,單留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心,或不自覺地滿抱了不留余地心時,這民族的將來恐怕就可慮。上述的那兩樣,固然是比牛毛還細小的事,但究竟是時代精神表現之一端,所以也可以類推到別樣。例如現在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便),建筑之偷工減料,辦事之敷衍一時,不要“好看”,不想“持久”,就都是出于同一病源的。即再用這來類推更大的事,我以為也行。

魯迅在病重期間寫的雜文《“這也是生活”……》中又強調說:“刪夷枝葉的人,決定得不到花果。”

散文中的任心閑話,就有枝枝葉葉的性質。沒有這些枝葉,散文的美會流失很多。

三、“閑筆”魅力。

【第1句】:從容敘說,大家手筆。

娓娓道來,不急不躁。散文的妙處不在于敘說縝密完整的故事,卻十分在意敘說的真誠和語調的親切,也就是說有一種特別的韻味和情懷,一種神秘解難的東西從作家性靈中流出,它反復出現,回環不已,讓讀者感同身受,跟隨閑散自在的文字,作精神漫游,處處流連,處處風景。

閑筆不是漫無邊際的東拉西址,不是沒話找話勉強塞進文段里頭廢話空話。“閑”是行文時的從容心態,是文章舒適放松的體態。那些“沒要緊話”,作家寫到一定程度才知道是極是難得的,初學寫作的人,往往把自以為重要的看得太重了,每一筆都要跟主旨密切相關,不敢稍微懈怠,不允許自己信馬由韁,結果文筆僵硬,失去細枝末節的精致與趣味,讀者看來,也感覺作者心態窘急,不留余地,感覺“應試作文”一樣,敷衍故事,看著累。只有真正成熟的作家,才會慢慢意識到,能寫“閑筆”是難得的境界,是一種文筆自信。同樣,能領略作者悠閑筆墨的趣味與深意,能從容閱讀文章的枝枝葉葉,也是成熟讀者的標志。

有些話一般看來確實可說可不說,但刪掉它們,會顯得局促單薄,不夠豐贍博雅,目的性太強了,透出狹窄小氣。

【第2句】:精神豐沛,視野寬闊。

有人說:魯迅的文本猶如核桃,只要突破其堅硬外殼,克服一層文體的障礙,就會發現其內心與質地何等細膩、豐美。這樣的話可以針對魯迅的一些雜文,一些小說,尤其是散文詩《野草》。就《朝花夕拾》而言,它的細膩豐美領會起來并不特別有障礙。因為這本書或者說書中的多數篇幅,都沒有“堅硬外殼”,《朝花夕拾》的多數篇目,語言準確平易,活潑靈動,甚至還保留了兒童的天真。這種語言,是作者精神世界的具體流露,一個個飽滿的字句,帶著作者飽滿的精氣神,游刃有余的寫法,又可以展現作者視野的寬度,他不是僅僅盯著一個點或一小片,而是縱橫上下,掌控自如。我讀到喬治·奧威爾的話:思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準;而語言的隨意凌亂,又使我們更易于產生淺薄的思想。——《朝花夕拾》的語言,有隨意的閑散筆墨,但并不凌亂,順著魯迅先生語言的路徑,可以慢慢走進他豐沛的精神視野。

是不是呢

【第5句】: 《朝花夕拾》里面的一些好詞好句

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

【第6句】: 朝花夕拾好詞好句好段

原發布者:念小邶

朝花夕拾好句好段對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。她還是把墓址告訴我了。我是即刻去的。感覺上總以為他剛落葬,其實已有四十余年,墓木已拱。青石板上全是青苔,墓碑字跡已經模糊。我手籟籟的抖,蹲下去,伸手摸索。上面寫著方中信字樣,一九五五——一九八八。旁邊還有一行小字,慢著,是什么,我把臉趨向前去看,這一看之下,三魂不見了七魄。原來碑上刻著:宜,我永遠愛你。方知道我會找到這里,他知道我會看到這行字,他知道。我額角頂著清涼的石碑,號陶大哭起來。我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散。我今生今世,被汝善待過愛護過,于念已足。我淚如雨下。——摘自〈朝花夕拾〉回答者:王仕節-護軍統領十二級8-2912:57站在這里一看,真怪,山簡直變了樣,它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同,它們變得十分層疊、雜亂,雄偉而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右盡是山,好像你的鼻子都可隨時觸到山。只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起,周圍還有幾十座小石峰。仔細一看,那巨峰像手握金箍棒的孫悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下,群山蒼黑似鐵,莊嚴、肅穆。紅日初升,一座座山峰呈墨藍色。緊接著,霧靄泛起,乳白的紗把重山間隔起來,只剩下青色的峰尖,真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒,霧又散了,那裸露的巖壁,峭石

【第7句】: 朝花夕拾中的好句好段

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,

肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥

墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還

有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,

木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我

于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如

果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢

需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋

了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的

竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,

將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什么

都沒有,費了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞

著的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了,

連醫生自己也說道:“西醫長于外科,中醫長于內科。”但是S城那時不但沒有西醫,并且誰也還沒

有想到天下有所謂西醫,因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,

所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫也

無從醫治的。

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結

隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。

也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在

標致極了。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為

“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這

樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的,初

冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息

的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好

意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋

梗湯。

但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。

有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的

醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,

雖然他的姓名并不為許多人所知道。

他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,

中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有

他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥

見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上

一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

【第8句】: 朝花夕拾好詞好句摘抄

好句: 生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。

生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。

生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。

好詞:聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 裝模裝樣 若無其事 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧

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