中秋節的感想

“花好月圓人團圓，迎風賞月合家歡。

”花好月圓，是指美好圓滿。

在這個中秋節意義卻不一樣。

首先，是在建國六十三周年喜慶的氣氛之后來臨的，天地同慶。

其次，本次中秋節的月亮是雖然很小，但是很高，讓賞月的人，仰起頭來看，就讓月亮更加高高在上。

月圓如鏡，在月光下，我們也許正在庭院中觀賞者；也許正和家人團團圓圓的，在大圓桌上吃團圓飯；也許你正在電視機前，與家人吃著月餅，但這一切現代人的方式，與古人大不相同。

古代詩人在，仰望著天空，時不時感嘆幾句。

古人想象力非常豐富，他們給予了月亮許多美麗的傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，這些一個又一個的故事，讓月亮、讓廣寒宮更加生機勃勃。

花好月圓，其中有一個“月”字，它不僅代表著月亮，還代表著大家最喜歡吃的月餅。

月餅古人要做成蓮花狀，而且還必須得吃，比如西瓜、蘋果、李子……而且西瓜還得切成蓮花狀。

說明，古人對月亮也是寄托著一種團團圓圓，對月亮的傾訴……中秋節還代表著中國日新月異的發展。

我們不從別的說起，就從中秋節餐桌上少不了的酒說起吧

中國有句古話“無酒不成筵席”。

以前小時候，我清楚地記得，老爸在除了重大節日上，買的都是二鍋頭白酒，現在各種各樣的國宴酒也紛紛端上了老百姓的餐桌上。

中國三十年欣欣向榮的發展，讓老百姓的家庭在各種佳節上，也能過得非常的舒適。

不僅是中國人在自己的上吃上月餅，連外國友人也紛紛效仿中國的月餅。

現在的月餅價格不等，有十多元高至幾百元不等。

原來，老外也喜歡吃月餅。

頭上廣寒宮中的嫦娥可能在桂林中翩翩起舞，地上的人們正在桂花盛開的中秋里，吃著月餅。

但是，在這花好月圓的，親人應是同歡聚。

一年一度的中秋節踏著輕盈的腳步來到我們身邊。

中秋節是我最喜歡的節日。

中秋節的來歷 農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。

因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。

又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。

是個美好、祥和的夜晚。

家家戶戶歡聚一堂，品嘗月餅和瓜果，享受天倫之樂。

“每逢佳節備思親”，誰都希望在能夠得以全家團聚，這是人之常情，但又總不能家家如愿。

我爸爸是位工作者，因為忙于工作，就有好幾個中秋節都不能和我們一起度過。

想到這里，我不禁想起的：“但愿人長久，千里共嬋娟。

” 月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。

我仔細地抬頭望月，心里對遙遠的月空充滿了無限的遐想

中秋節的感言

第一次為寶寶申請免費讀書，還有些比較矜持，總覺了占了便宜，有些理虧似的。

免費送書到家。

同事感覺不可思議，一再和我確認是免費的嗎?看完了要還回去嗎?拿著新到的書去校接寶，老遠我就晃她，看到書她興奮得哇噻，迫不及待地在公交車上就開讀。

對于中國的傳統節日，六歲的孩子還似知道些又不大懂。

剛好這周的口才課繞口令“十八愁”說到了這些個節日。

每一句話都有個典故：暑九寒天冷風嗖，轉過年兒來春打六九頭。

正月十五的龍燈會，有一對獅子滾繡球三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮的孫猴就把那個仙桃偷。

五月初五端陽日，白蛇許仙不到頭。

七月七傳說本是那個天河配，牛郎織女淚焦流八月十五云遮月，月里的嫦娥犯了憂愁。

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而收的書恰恰有：《端午節的故事》《臘八節的故事》《七夕的故事》《中秋節的故事》。

昨晚，我故作不知，問寶：七月初七，牛郎和織女是通過什么來相會的呀?她不屑地瞅了我一眼：哎呀，還是我來給你講講吧。

果不其然把書全背下來了，從頭講到尾。

聽后，我再故意夸張地回饋她：“哎呀媽呀，你可真厲害，懂得可真多，我今天算是終于明白了，原來是這么回事呀”。

她得意的搖頭晃腦：“看書看的唄，你也抽時間自己看吧。

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還是你不懂的就來問我吧，我給你講得了”。

看來她更喜歡畫面色彩稍艷麗的，故事情節突出的《七夕的故事》。

周三下午休息，帶她到公園玩，站在橋上，看水流，野鴨飛入水中啄食小魚，我提醒她：你要跳下去和它們一起玩吧?她回敬我：我現在不想做屈原，我還要留著身體保衛家園呢。

我沒笑但憋到內傷。

楚國的大臣屈原，是個愛國人士，整本畫冊里沒有提到他是如果愛國的，如果能舉兩個小例子會讓孩子更加的深入了解他的為人。

然后就是受不了別國的欺負而投江，孩子們不明白為什么他就這樣死了，而人們每年要去紀念他。

他應該象他的名字一樣，能屈能伸，礎泣而雨。

《臘八》的色彩灰暗陳舊，其實這和書里故事情節相呼應的。

現在的孩子生活在蜜房里，盡管我們和姥姥經常給她講過去的受凍挨餓的生活，她多少會懂，那時很窮，現在的好生活來之不易，看過的書、不穿的衣留給貧困山區的小朋友，但看到《臘八》她還是問了：那么窮，人怎么那么胖?但主題：“人要節儉勤勞，珍惜勞動成果”還是給了她人要靠自己努力付出才能爭取想要的幸福生活的認知。

巧的是《仲秋節》中秋收到，吃月餅賞月的節目寶一直掛在嘴邊，張羅了一天也沒看到月亮，城里的月光都是灰暗的，高樓擋住了月亮，看不到嫦娥、吳剛和小玉兔，寶失落及了。

明年的這一天一定到農村去看月亮。

后記：至從收到書的那一天起，忙得灰天黑地，沒有時間和寶貝一起讀書，一起分享，讀后感也是在夢夢天空、喆喆媽的一再提醒下還是超時了寫的。

在這里一并向喆媽道歉，并致謝：謝謝你讓我們又有了一個獲取知識的渠道。

喆喆媽一直在做公益閱讀的推廣。

她推廣的不止是線上的博客試讀，還有微博客搶書曬書，還有組織線下讀書會。

為部分出版社做了大量的工作。

真希望我也能從事這項工作，為更多熱愛閱讀的家長及小朋友們服務。

中秋節的感言

又是一年中秋

過年的感想15個字

感悟清明老天爺很能體諒人，每年清明前后總把天幕切換成黯淡低沉的冷色調，灰蒙蒙的天空，時隱時現的細雨，令祭拜先人的孝子賢孫們觸景生情，憶故思舊，感慨萬千。

一般的清明節都是下雨，像杜牧那樣說的：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有

牧童遙指杏花村。

”可是沒想到今年的清明節卻是天氣晴朗。

清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!清明節這天，我們全家都去為爺爺清理身上的雜草，穿上漂亮的新衣，給爺爺送上好吃好喝的和一張張紙錢。

我們把爺爺墳墓周圍的野草和垃圾清理得干干凈凈。

接著又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦著墓碑。

經過一番有力地擦拭后，爺爺的墓碑爺爺的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。

沒多久，爺爺的墳墓就被我們掃好了，我們祭拜后，便回家吃午飯。

吃完香噴噴的午飯后，我躺在床上，心中不由得想到：清明節是個祭拜先人的節日，是我們大家應該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能來的也要給予表揚。

但從來沒有想過掃墓的人應該受到批評與譴責

大家有沒有想過，先人功勞有多大

先人為我們留俯滬碘疚鄢狡碉挾冬錨下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有先人，就沒有我們，先人的功勞不可沒啊

而現在有些人到了清明節，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的先人冷落一旁，，任憑野草長滿墳墓。

這樣的人難道不應受到人們的譴責嗎

有的人在祭拜先人的時候都要跪在墳前祈禱著自己能平平安安，財源滾滾，保愿自己的孩子能考上大學，為孩子的將來開劈一條路，讓孩子能夠平安順利的走過這條路……這是一件不可能完成的事，因為先人在土里埋葬著，沉睡著，不能聽見你的祈禱，而且要靠著自己的雙手去努力，去奮斗，去開劈自己的道路，還不如用自己的禱告，悲傷和依戀之情換來一個新著生命，去關愛它，去呵護它，保護它，不讓它受到侵害，而那死去的生命，在生前的時候，你沒有去關愛它，孝敬它，一但這個生命的氣息在這個世界上消失，你便會傷心不已，后悔莫及，不愿意接受這個事實，而選擇了逃避。

急需中秋節的感想的作文600字

中秋節的作文　　適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。

月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。

　　有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。

這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。

云生月隱，神秘、迷離。

此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。

　　我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。

不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。

這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。

許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。

　　我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處， 不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。

這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。

他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。

月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。

尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。

而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。

中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。

她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。

那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。

這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。

這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。

大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環繞其周。

這是意境，注入新象征的意境。

　　愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。

或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

　　懷著無比輕快的心情，我們迎來了上中學以來的第一個中秋佳節。

　　原本打算好好賞一賞月的，我家樓頂是最好的賞月場所。

可是原計劃糟到暗算，學校在中秋節那一天，突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來計劃的駭人消息：按上級領導規定，中學生中秋節將在學校度過，晚上6點30分到校組織看露天電影《走進毛澤東》，全部學生自帶報紙“席地而坐”。

我們一聽，全部傻眼了。

接著，發出一聲聲嘆息：“唉——”“真討厭——”剎時全班變成菜市場。

　　可再怎么叫也沒辦法，我們當即決定：既然如此，就要使這個中秋節過得別具一格。

于是，我們便密謀了一個開心的“賞月計劃”。

　　中秋節晚上，我“密謀”的要求，帶了一個雙黃月餅。

呵呵，著不是單我一個人吃的，是……哦，My got，不能說，說了這個計劃就完了。

　　一到校，剛好六點半。

我們在憤罵聲中勉強坐下后，便把報紙連接鋪在一起，那時準備用來放月餅和吃月餅的

呵呵——可能你已猜到一半了，我們將在這里一起吃月餅

　　一開始，我們混混沌沌地看了一點電影，然后就是擠成一堆聊天。

忽然聊到月亮，便一齊抬頭望月。

呵，月亮呈紅銅色，活像月食發生了。

圓倒挺圓，只是……這顏色也真倒挺另類。

不過，我們的計劃也很別樣，也就不計較這么多了。

紅月亮就紅月亮，月亮還不一個樣，顏色的差異或許會更具吸引力。

　　八點種悄悄地來臨了。

這是我們吃月餅的“神圣時刻”。

徐倩華、鐘偉、我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃，恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。

我們興致勃勃地切開一個又一個月餅，六七個人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅，氣氛熱熱鬧鬧，輕松搞笑。

邊吃又邊看電影，還在“賞月”（實際上就是隨意看一眼，沒有多少人認真看它）。

班長陳秀燁發話了：“我們吃得這么開心，不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。

”不愧是班長，我們舉雙手贊成。

如果老師也能分享我們的快樂，那豈不是“皆大歡喜”

因為“快樂也是一種傳染病”，把我們鬧翻天的快樂通過一個小小的蛋黃月餅所傳達給老師，希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節。

　　這個中秋節十分特別，這或許是上中學的第一份“友誼加固禮”吧

　　中秋節是我國的傳統佳節。

根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。

到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。

《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”。

中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

　　根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。

在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。

關于“團圓節”的記載最早見于明代。

《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。

《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。

……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也。

中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。

祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。

　　中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。

除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

　　中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。

中秋可能就是秋報的遺俗。

　　這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。

有說，每逢佳節倍思親。

中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

　　中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。

這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

　　說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。

其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

　　最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。

在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。

　　奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。

可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。

　　唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。

一天他上了月宮，在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。

　　朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。

朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。

　　中秋節的起源，其中的一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。

中秋可能就是秋報的遺俗。

　　中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。

祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。

老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵　　時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。

當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子