神學畢業感言
神學畢業的感言該如何寫
是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。
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宋慶齡故居觀后感
宋慶齡故居觀后感每次提到宋慶齡,腦海里最先浮現出來的永遠都是那個執著、愛國、知性、優雅、學識的她。
她執著,所以不顧父母反對,也要同流亡的孫中山結婚;她愛國,所以當日本侵略、國難當頭時,竭盡全力為國共兩黨實現第二次合作搭橋鋪路;由于酷愛讀書,造就了一個知性、優雅、學識的宋慶齡。
今天,終于有機會能親自參觀她所居住過的地方,心中倍感激動。
走進門里,見到了宋慶齡的雕像,站著看了很久,雕刻的宋慶齡很逼真,神態非常慈詳,自己仿佛都能感受到當年宋慶齡先生在此生活的場景……故居里,四處花香、小橋流水、蟲鳴鳥叫,不禁感嘆,能在如此閑適優美的環境中居住,生活該是多么愜意啊。
在院中參觀游玩時,不由得想起小學時學過的一篇課文《宋慶齡故居的樟樹》。
雖然此篇課文描述的是上海宋慶齡故居的景色,但北京宋慶齡故居的樹相比于上海,也絲毫不遜色。
一樣是那么的雄壯繁茂,似乎象征著中國革命也將如此樹一樣,屹立不倒,生機勃勃。
接著,我們參觀了宋慶齡紀念館。
由于館內不允許拍照,所以覺得很遺憾。
但是,仔細參觀完館內的布置、介紹等,宋慶齡的形象在我心中更加深刻了。
宋慶齡于1963年遷居于此,在這里工作、學習和生活了近20年直至1981年逝世。
故居內的陳設保持宋慶齡生前原樣,收藏著大量的宋慶齡生前使用過的物品,有日常生活用品,也有她所寫的文稿、函札,收藏的字畫、印章和圖書,留下的照片等。
在陳設簡樸的小餐廳里,宋慶
凡高的故事
親愛的同學們,弟兄姊妹們,。
今天是大學生團契畢業歡送會, 如果X年前的邂逅僅僅是一次命定之外偶然, 那么今天的離別則是X年豐富、幸福、溫存時光經過后的必然。
火紅的仲夏注定成為我們收獲的季節,也注定了我們的離別。
你們就要滿懷累累碩果,告別母校,告別那些充滿歡笑、淚水的日日夜夜,背起行囊踏上新的漫漫征程。
但是,歲月的流逝揮不去執著的夢,時光的飛馳也帶不走永恒的心,讓我們為這即將遠行的XX級畢業生送上最真摯,最深厚的祝福。
在此,請允許我代表協會全體成員們對在百忙之中抽出時間與我們交流經驗的學長學姐們表示衷心的感謝。
希望能通過這次歡送會,表達我們對弟兄姊妹們的美好祝愿,愿上帝照看的火柱一般照看著他的仆人,同時也希望借此機會讓即將走出校園的學長學姐們再次感受協會大家庭的溫暖并能留下對大學生活的美好回憶, 與此同時也希望學長學姐們能給我們一些經驗和建議,讓我們能從中學習到一些東西,更愉快,更有意義地度過這短暫而又美好的神學3年學習修行生活。
下面“神的仆人,傳道人同工會20XX屆畢業生歡送會”正式開始。
第一項,由XXX發言。
第二項,由06級弟兄們送上最誠摯的祝福,分享他們的成長經歷。
并為畢業生提供平臺來表達他們對母校及老師、同學們的一些感想和建議。
第一位。
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第二位。
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第三項,大家可以向學長學姐們提問,咨詢有關出國、考研或者就業等方面的問題,也可以隨便問一些大家想知道了解的問題相聚是緣,不舍是情,就要走了,就要離開這生活了四年的校園,離開還一直關心著的老師和學弟學妹們,畢業生,你有話要說嗎
我相信,答案是肯定的,那么我們就記錄下他們的內心的想要說的話語以及對我們的祝福吧。
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) 為表達我們隊學長學姐們的祝福,我們也特地準備了禮物送給你們,希望你們帶著我們的祝福乘風破浪,迎向充滿光彩的未來。
讓我們一起合唱迦南詩選,用的贊美歌聲再次表達我們的祝福和我們的感謝。
一邊唱歌一邊致詞: 基督青年團契他們是一群應對上帝呼召的年輕人, 他們放飛心中的理想暢想青春的旋律, 他們追逐成功的喜悅把握無悔的明天, 當贊美的歌聲響起,往事歷歷在目,, 讓我們虔誠禱告,祝福彼此,,只是當時已惘然。
歌聲逝去,前程始于足下,期待下次瑰麗的相逢, 感受人生,會當擊水三千里,自信人生五百年。
們,歡送會到此結束了,祝所有畢業生同學一路順風,鵬程萬里
主與你們同在。
————————————————————————完
在基督教的團契中學習感想400字
我們這個團契是在2024年建立起來的,那時候武陵山教會里來了位溫州的弟兄,他姓胡,是搞建筑的,要在吉首工作兩年的時間。
剛開始的時候我和胡弟兄還有李志強弟兄在教會中相識,一起又去了書店,后來又去了一家蒸菜館里吃飯,就這樣大家互相認識著、聊著,慢慢地就熟悉起彼此來。
胡弟兄是個思想豐富的人,想法也多,有愛看書,他以前也在大學里面組織過大學生的團契聚會,當他看見我們吉首大學沒有學生團契的時候,提出要組建我們吉大學生自己的團契。
但是因為當時來到教會聚會的吉大學生也并不多,我自己是沒有信心的,并且我自己又是個內斂、害羞的,膽子又小,在人面前都不敢大聲說話,更不敢公開在人面前表達自己的觀點。
我在想,要是靠我的力量,肯定是弄不起來,李志強弟兄的信仰根基又薄,聽說當時也是剛剛接受基督教信仰。
于是,我們那時候也都十分地依賴胡弟兄。
聽說我們想組建吉大的學生團契,武陵山教會里面的弟兄姊妹們非常贊成,但是也給我們提出了建議,從他們的口中我們才得知,原來曾經吉大里面是有個基督教的團契的,只是因為學校的干擾,公安局的審問而終止了。
(事實上,我們后來又得知,吉大的學生團契一直沒有消失,因為那次打擊之后,他們變得更加小心,一直到現在都還有人去那里聚會,以前的那個團契叫做“同心家園”,現在是一位吉大畢業的學姐和師兄在那里主持,不過去聚會的人并不是很多,而且直到現在我也沒有去那里聚過會,不過我認識去那里聚會的每一個弟兄姊妹。
) 我們的團契很快就組建起來了,我們安排在周六的晚上聚會,當時來的人并不多,主講的老師就是胡弟兄,他講的道非常深奧,很多時候我們聽得都云里霧里地,因為胡弟兄讀過很多的書,而且他喜歡講一些哲學上的東西,牽扯到許許多多的神學上面的知識,而我們雖然信仰耶穌,但是連圣經都不怎么看,平時又沒有禱告,和神的關系并不是很親近,在信仰上沒有太多的追求,聽了胡弟兄的道以后,就我自己而言,發現了自己的無知,想起剛信主的時候那種狂熱追求的樣子,不禁為自己現在的懶惰而羞愧,那時候我自己是下定了決心要好好兒學。
過了一兩個星期后我們團契的聚會里就有了五六個人,再后來七八個人,最多的時候達到了將近二十個人。
可是好景不長,慢慢地就有些弟兄姊妹不愿意來聚會了,首先是曾賢睿姊妹,她因為在肯德基做了份兼職,后來就不怎么參加周六的團契聚會了;再后來宋立夫弟兄因為談了個不信主的女朋友,又加上他是畢業班了,也開始不來聚會了。
這事情沒有過去多久,吉大原來的那個團契里聚會的傅正博、陳雅,因為受到“同心家園”負責人的勸解,也不來我們這邊聚會了,這樣以后,團契里面的聚會的熱情滿滿消失。
為了挽救我們的團契,為了讓我們的團契不斷壯大,我們不斷地做探訪,和不來聚會的弟兄姊妹們談心,我們又不斷地開展里一系列的活動:包餃子、爬山、聚餐、讀書會、在學校擺地攤賣書等等。
圣誕節的時候我們還準備了一個節目,現在還記得那時候的熱情。
可是不知道為什么我總覺得我們的聚會缺乏點什么,大家來這里好像都很勉強,并沒有從心里喜歡來聚會。
首先從我自己來說起,我哥是教會里面的傳道人,爸媽都信主,爺爺奶奶也信主,家庭環境對我的熏陶很大,我如果不去聚會了,家里馬上給我打來電話教育我,所以即使我過懈怠,但還是堅持聚會,加上后來成了胡弟兄點名的大學生團契的負責人,組織聯絡大家,更加逼著我參加聚會。
但是總是覺得自己所做的事情,并沒有心甘樂意,而是很勉強,弄得自己都沒有了信心。
我們也討論過為什么團契發展不起來,有的人說是因為缺少愛,有人又說是在教會里沒有歸屬感,還有人說是因為大家的信仰根基本來就很薄,胡弟兄說是因為我們對于基督教信仰的真理的講解、理解還不到位。
原因有很多,主觀的、客觀的。
但是我認為最主要的原因是我們缺乏自身的內在的追求,平時都沒有和神有溝通,僅僅靠著周六的聚會時解決不了根本問題的,我們的生命、知識沒有長進怎么能夠幫助其他的人,我們沒有愛心,又怎么會給同學傳福音呢
很多的弟兄姊妹周六來聚會,但是周日的時候卻不來教會里面做禮拜,很難想象這樣的信仰是真是可信的,也許這樣的信仰還沒有真正地認識神。
現在我們當年那一批團契里的主要聚會人群都已經是畢業班的學生,考研的忙著考研,找工作的心中迷茫,忙著確定未來的發展方向。
一個個憂慮、焦急,仿佛團契學習、聚會成了一種包袱,想極力甩掉的沒有用,只給自己壓力和占據自己寶貴時間的包袱。
讀技校有用嗎
讀技校好。
【第1句】:技校沒那么多壓力,可以比別人早幾年掌握一門技能,工作資歷也能比高中后的高。
現在各個用人單位要的是有技術的人。
【第2句】:技校出來后可以減輕家庭負擔,而職校后只會給家庭帶去更大的經濟負擔,考不上好大學還要承受心理壓力。
【第3句】:讀技校會更早成熟,女孩都喜歡成熟的異性哦,婚姻大事比高中,大學的要容易解決得多哦。
【第4句】:即使想進一步完成學業,讀技校一樣能成大專再升本,這樣個人能力進步空間還很大。