人生有太多的“是”與“不”。或者說，人生是“是”與“不”組成的。
　　
　　有人喜歡“是”，即是說，要多做正面的事，多肯定，少說“不”，少否定。連尼采也在劃分的人生幾階段中說，說“是”的“嬰兒”也高于說“不”的“獅子”。在他看來，說“是”比說“不”的人境界要高。
　　
　　說“是”果真比說“不”好嗎？比如說，人生的麻煩，一半是太快說“是”造成的，一半是太慢說“不”造成的。可見，無論說“是”，還是說“不”，很多時候，既快不得，也慢不得，重要的是“把握好度”，且保有一份適時的忍耐。
　　
　　不知忍耐，只知很快地說“是”，說重一點，是生命力的衰退；說輕一點，有“老好人”之嫌。人們總愛說，“絢爛之極歸于平淡”。這是告訴我們，不要那么匆忙地趨于平淡。在絢爛的路上，要多忍耐，一直向上，直到攀越到光輝的頂點，然后再回到平淡，而這樣的平淡是另一種絢爛。
　　
　　從來不知說“不”，一味地不加忍耐地說“是”，只能是沒有頭腦、毫無心肝的唯唯諾諾。面對不公不義，要勇敢地大聲地說“不”，甚或作一聲“獅子吼”，這才是真正的赤子之心，是領悟到了“嬰兒境界”的真諦。
　　
　　忍耐“是”與“不”，是一種等待，是一份耐心。不過需要說的是，肯“等待”的人，不等于是有“耐心”的人。“等待”多有被動的成分，比如說等公交車，車子是早來還是遲來，不是我們可掌控的。又比如在寒冷中等待天氣變暖，暖的腳步是緩慢還是匆促，這全憑老天爺自個兒的脾性。
　　
　　這些“不”，即人生中“不確定”的東西。對于那些能確定的，必須做到的，即人生中“是”的部分，我們得有“耐心”。因為“耐心”多有主動的成分，比如學習、工作成績要優，或做一個有道德、高尚的人，我們往往會主動地制定目標，并有耐心地一步步去實現。
　　
　　等待和耐心不可等同，但在許多時候，等待中包含著耐心，即只有有耐心才能等待。譬如婚姻中的“是”，即肯定的、好的婚姻，不是求得的，而是等來的。志同道合、心心相印的愛情和婚姻，是可遇不可求的。只能靠耐心等待，在耐心中“遇”到。
　　
　　說耐心是一種主動，表現在耐心中有行動力。比如好的婚姻，耐心等待時，一定要努力做好自己應該做的事，如不斷提高自個兒的素養，業績要更為顯著。這樣，當“白馬王子”或“佳人”與你“偶遇”時，你們才更有可能相互愛戀、彼此傾慕，最終踏上紅地毯，喜結良緣。
　　
　　無論是“等待”還是“耐心”，皆有著自我色彩。比如仲春或者春末，這時的春既“是”春，也“不是”春。一天，氣溫飚升，到了攝氏30度左右。然而，一夜的北風大雨，氣溫又驟降到了個位數。面對這樣的乍暖還寒，有人不禁嘆道“最難將息”。可有人就不一樣，比如蘇軾昂揚地歌吟道：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”春風料峭，不過微冷；人生失意，不過小寒。只要憑著一份耐心，忍耐人生春天中的“不”，一切便都會過去，皆會成為舊跡。站在人生的坐標點上回望，風雨之后，莫不是滿地陽光，莫不是生命“是”的回歸。
　　
　　忍耐人生的“是”與“不”，不似是而非，不輕易地說“是”，不草率地說“不”，懂得適時忍耐，把握好一個度，就能擁有值得稱道、肯定的，即讓人點頭稱“是”的人生。