愛(ài),乘隙而入-生活
皮格馬利翁是古希臘傳說(shuō)中塞浦路斯的王子。他得以青史留名,是因?yàn)樗罱K和自己塑的一個(gè)美女雕像結(jié)了婚。這個(gè)完美的雕像,曾經(jīng)占據(jù)他的夢(mèng)魂,以致他像愛(ài)一個(gè)真人那樣愛(ài)上了“她”,夢(mèng)想著“她”能變成真實(shí)而溫暖的肉體,讓他抱在懷里。為了這個(gè)出格的夢(mèng),他不惜以黃金裹角的白牛去賄賂愛(ài)神阿芙洛狄特,終于借助神力將石像變活,和他結(jié)婚。
許多人以為皮格馬利翁是格外幸運(yùn)的,他的幸福是奇特的神的恩寵。但在我的感受里,這個(gè)向石像求愛(ài)的王子,總顯得分外無(wú)奈和孤寂。如果擁有世俗美滿的情愛(ài),他怎么可能如此寂寞地在頑石上雕刻時(shí)光,直至寄托迷夢(mèng)?他分明是一個(gè)生活里擱著一份缺憾的弱小的人,只好自己造一個(gè)安慰,以此渴求著神的恩祗。如果天堂沒(méi)有門(mén)的話,他連叩求的地方也找不到,都不知如何向愛(ài)神送出賄賂。
還好,傳說(shuō)中的天堂是有門(mén)的,神在門(mén)縫里竊笑也悲憫著人的柔弱和無(wú)助。
這份連愛(ài)神也終于眷顧的無(wú)奈弱小,是人心里一個(gè)總是秘而不宣也總是蠢蠢欲動(dòng)的柔軟暗角,是我們都可理解和感受的需要和欲望。好像英雄末路上的一縷如血?dú)堦?yáng),真實(shí)的淚與傷,喚起我們內(nèi)心最深的柔情,像孩子一樣無(wú)能而無(wú)措,一不小心就陷入困境招惹麻煩,無(wú)辜而脆弱,急需呵護(hù)和指引,渴望著把頑石軟化成溫暖的肉身。
這份缺憾和柔弱提示的魅惑,卻也隱藏著一份無(wú)往不勝的智慧,要人愛(ài),以血淚打動(dòng),勾起戀欲的暗涌。它就是米洛的維納斯那雙永遠(yuǎn)不可復(fù)制的斷臂,無(wú)盡地喚醒人們對(duì)遙遠(yuǎn)愛(ài)神唯一足堪痛惜的想象。或者就是海神之子阿喀琉斯那對(duì)柔軟的腳踵。當(dāng)英雄的母親握著他的雙足將他浸入冥河,以使他全身變得刀槍不入,這對(duì)冥河之水未能浸潤(rùn)的腳踵,便成為母親一生牽掛和憂心的暗疾,是心頭之愛(ài)最易碎和會(huì)疼的地方。
必要的傷痕和痛楚、適當(dāng)?shù)娜酰强蓯?ài)也是親切,所謂親愛(ài)者,必有可觸的體溫和怕痛的神經(jīng)。想愛(ài)的人,常常就是那個(gè)于薄弱處求愛(ài)求美的皮格馬利翁,自己就能造出一個(gè)充滿了無(wú)奈也充滿了欲望的石像,以此去求得神的安撫,而終于美化和填補(bǔ)自己的缺憾。
當(dāng)劉德華坦然高歌著“男人哭吧哭吧不是罪”,世人也自愛(ài)著如花美男了。這是個(gè)多么嬌嫩的詞語(yǔ),花是要人傾力呵護(hù)的。心造的偶像,等待著幻化中的柔軟和暖意。
這一種充滿人性的無(wú)奈和弱小,是足以令人入迷的勾引,身不由己的情動(dòng),隱約似聞凡人孤寂的哭泣。
就連牛頓和愛(ài)因斯坦,都有人津津樂(lè)道于他們把懷表雞蛋一鍋煮和小時(shí)候做不好一只木凳子的弱智經(jīng)典。那是天堂透亮的門(mén)縫,等著我們的愛(ài)乘隙而入。