1、出處 淮南子·主術(shù)訓(xùn)“君人者不任能，而好自為之，則智日困而自負(fù)其責(zé)也”譯文做國(guó)君的人，不去任用賢能之人，而是無(wú)論何事，都自己說(shuō)了算，都是自己處理，那么這樣的人智能再高，也會(huì)漸漸地。

2、1戴上撒旦之星，西山妖姬轉(zhuǎn)身離去，臨行前，回首向阿伊達(dá)道“雖說(shuō)本座很滿意這個(gè)結(jié)局，但是同為女人，本座很是感慨好自為之的成語(yǔ)故事你的選擇，你要好自為之了” 就這樣如風(fēng)似幻飄縹淡出，轉(zhuǎn)眼消失了蹤影陳近南目送罵道“死巫婆。

3、三顧茅廬，精誠(chéng)所至知遇之恩，投桃報(bào)李隆中對(duì)策，審時(shí)度勢(shì)指點(diǎn)江山，面授機(jī)宜初出茅廬，錦囊妙計(jì)運(yùn)籌帷幄，決勝千里舌戰(zhàn)群儒，力排眾議草船借箭，妙算神機(jī)巧借東風(fēng)，火燒赤壁空城妙計(jì)，化險(xiǎn)為夷七擒。

4、2 成事不說(shuō)，既往不咎，你好自為之吧3 沒(méi)必要心懷怨恨，讓好自為之的成語(yǔ)故事我們把它忘掉，既往不咎4 我們就此既往不咎，從今以后仍是好朋友5 你只要改惡從善，我們就對(duì)你既往不咎6 我們應(yīng)當(dāng)本著既往不咎的原則重新。

5、六念你還算好漢，我可以不殺你，多行不義必自斃，你也好自為之好自為之的成語(yǔ)故事！七哼，多行不義必自斃，還能是怎么回事？當(dāng)然是報(bào)應(yīng)唄！我看吶，一定是那孫子惡事做多了，受了圣罰！八劉備面色平靜，毫無(wú)恚色，朗聲以‘左傳’答之道“。

6、一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺(jué)，氣得說(shuō)宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來(lái)安慰孔子，孔子說(shuō)今后聽(tīng)其言而觀其行，好自為之百度百科地址htm SOSO百科地址百度搜索 點(diǎn)擊此處。

7、季札前576年一前484年，姬姓，壽氏，名札，又稱公子札延陵季子延州來(lái)季子季子，是周朝吳國(guó)人，因受封于延陵一帶，又稱“延陵季子”他的祖先是周朝的泰伯，曾經(jīng)被孔子贊美為“至德”之人泰伯本是周朝王位。

8、北郭騷謝絕了金錢收下了糧食，兩人從此成了很好的朋友不久之后，晏子受讒言被齊景公猜忌，逃亡他國(guó)，臨行路過(guò)北郭騷家進(jìn)來(lái)告別，晏子闡述了事情的經(jīng)過(guò)，北郭騷只是說(shuō)了一句“請(qǐng)好自為之”完畢送客晏子走后，北郭。

9、杯蛇鬼車 閉口無(wú)言 不按君臣 不避水火 不打不相識(shí) 不懷好意 不識(shí)局面 不知顛倒 不知疼癢 長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng) 西游記三頭六臂 拖男契女 三五成群 長(zhǎng)年累月 福星高照 一本正經(jīng) 萬(wàn)事不求人 好自為之 黃河。

10、2莫逆之交 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，哲學(xué)家莊子講到子祀子興子犁子來(lái)四人交談?wù)f“誰(shuí)能以無(wú)為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友”四人相視而笑，覺(jué)得莫逆于心，就相互結(jié)為好朋友3舍命。

11、將腰牌掛了，沙僧裝做販豬羊的客人，一起趕著七八口豬四五只羊，上大路，徑奔那虎口洞而來(lái)“大顯神通“形容特別高超的本領(lǐng)神通原為佛家語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量出自西游記第八十九回。

12、雖然同情，但無(wú)力相助我愛(ài)莫能助，請(qǐng)你好自為之吧 殃及池魚 比喻無(wú)端受禍其事本于呂氏春秋·必己“ 宋 桓司馬 有寳珠，抵罪出亡，王使人問(wèn)珠之所在，曰 成語(yǔ)語(yǔ)法 連動(dòng)式作謂語(yǔ)定語(yǔ)分句含。

13、花蛇疼痛難忍，在地上翻滾了好會(huì)說(shuō)quot象，你好自為之，我回蘆葦蕩去了quot 象把花蛇的眼珠洗凈，揣進(jìn)懷里，來(lái)到城里最大的一家藥店柜臺(tái)里的小伙計(jì)聽(tīng)說(shuō)有人要賣夜明珠，不敢亂開(kāi)價(jià)，忙跑到后堂把掌柜的找了來(lái)，掌柜的反復(fù)端詳著。

14、分外眼明 垂首喪氣 喘息未定 藏蹤躡跡 德薄才疏大敗虧輸 獨(dú)出心裁 西游記三頭六臂 拖男契女 三五成群 長(zhǎng)年累月 福星高照 一本正經(jīng)，萬(wàn)事不求人，好自為之黃河之上水天來(lái)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，天真爛漫一不做二不休。

15、8學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)他的幫助教育，真可以說(shuō)是到了仁至義盡的地步，但他至今還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性9 我對(duì)你已經(jīng)仁至義盡了，以后的日子你好自為之10 她對(duì)你已經(jīng)仁至義盡了，你還想怎樣。