雅思考試詳細(xì)預(yù)測(cè)
為了方便廣大考生更好的復(fù)習(xí)，綜合整理了雅思考試詳細(xì)預(yù)測(cè)，以供各位考生考試復(fù)習(xí)參考,希望對(duì)考生復(fù)習(xí)有所幫助。愿大家都能取得好成績(jī)，更多有關(guān)留學(xué)考試的資訊與輔導(dǎo)資料敬請(qǐng)關(guān)注留學(xué)考試。
● 預(yù)測(cè)適用考區(qū)：
中國(guó)大陸地區(qū)，港澳臺(tái)地區(qū)，亞洲其他地區(qū)以及澳洲均可參考本預(yù)測(cè)。以上地區(qū)筆試部分為統(tǒng)一試卷，口語考試各地區(qū)題目可能不同，請(qǐng)參照預(yù)測(cè)范圍進(jìn)行準(zhǔn)備。歐洲、美洲以及其他亞太以外地區(qū)不適宜使用該預(yù)測(cè)，目前除亞太地區(qū)以外由于資源和信息等問題還無法提供詳細(xì)預(yù)測(cè)，考生朋友可自行參考機(jī)經(jīng)復(fù)習(xí)。
● 預(yù)測(cè)適用類別：
A類，G類
● 寫作：
本次寫作涼月預(yù)測(cè)為：A類小作文以數(shù)據(jù)類作文為主，重點(diǎn)看pie和bar，26日有20%左右的可能性出現(xiàn)地圖題，應(yīng)做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。大作文關(guān)注社會(huì)類和教育類，應(yīng)再練習(xí)環(huán)境和犯罪各一篇。考試小作文為pie charts，大作文為社會(huì)類。
第一段復(fù)述題目，說明現(xiàn)象。
第二段講原因，幸福來源于滿足，發(fā)展中國(guó)家的人們獲得金錢、房子、汽車就可以滿足，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠帶給他們幸福;發(fā)達(dá)國(guó)家的人們已經(jīng)擁有了這些，他們的滿足更多地來源于精神層面，因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然能夠帶給他們幸福，但非常有限。
第三段深層論述，人的需求層次，首先生理需求，要求能夠有足夠的食物;其次是安全需求，要求沒有戰(zhàn)爭(zhēng);進(jìn)而是社會(huì)需求，希望有衣服、住所和汽車;再進(jìn)一步是受尊重需求，要求能夠得到他人的認(rèn)同;最終是自我實(shí)現(xiàn)的需求，即自我價(jià)值的認(rèn)同。前三種需求是物質(zhì)層面的，后兩種是精神層面的。
第四段結(jié)論，我們由此可以知道，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只能滿足人們物質(zhì)層面的需求，但不能完全滿足人們精神層
為了方便廣大考生更好的復(fù)習(xí)，綜合整理了雅思考試詳細(xì)預(yù)測(cè)，以供各位考生考試復(fù)習(xí)參考,希望對(duì)考生復(fù)習(xí)有所幫助。愿大家都能取得好成績(jī)，更多有關(guān)留學(xué)考試的資訊與輔導(dǎo)資料敬請(qǐng)關(guān)注留學(xué)考試。
● 預(yù)測(cè)適用考區(qū)：
中國(guó)大陸地區(qū)，港澳臺(tái)地區(qū)，亞洲其他地區(qū)以及澳洲均可參考本預(yù)測(cè)。以上地區(qū)筆試部分為統(tǒng)一試卷，口語考試各地區(qū)題目可能不同，請(qǐng)參照預(yù)測(cè)范圍進(jìn)行準(zhǔn)備。歐洲、美洲以及其他亞太以外地區(qū)不適宜使用該預(yù)測(cè)，目前除亞太地區(qū)以外由于資源和信息等問題還無法提供詳細(xì)預(yù)測(cè)，考生朋友可自行參考機(jī)經(jīng)復(fù)習(xí)。
● 預(yù)測(cè)適用類別：
A類，G類
● 寫作：
本次寫作涼月預(yù)測(cè)為：A類小作文以數(shù)據(jù)類作文為主，重點(diǎn)看pie和bar，26日有20%左右的可能性出現(xiàn)地圖題，應(yīng)做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。大作文關(guān)注社會(huì)類和教育類，應(yīng)再練習(xí)環(huán)境和犯罪各一篇。考試小作文為pie charts，大作文為社會(huì)類。
第一段復(fù)述題目，說明現(xiàn)象。
第二段講原因，幸福來源于滿足，發(fā)展中國(guó)家的人們獲得金錢、房子、汽車就可以滿足，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠帶給他們幸福;發(fā)達(dá)國(guó)家的人們已經(jīng)擁有了這些，他們的滿足更多地來源于精神層面，因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然能夠帶給他們幸福，但非常有限。
第三段深層論述，人的需求層次，首先生理需求，要求能夠有足夠的食物;其次是安全需求，要求沒有戰(zhàn)爭(zhēng);進(jìn)而是社會(huì)需求，希望有衣服、住所和汽車;再進(jìn)一步是受尊重需求，要求能夠得到他人的認(rèn)同;最終是自我實(shí)現(xiàn)的需求，即自我價(jià)值的認(rèn)同。前三種需求是物質(zhì)層面的，后兩種是精神層面的。
第四段結(jié)論，我們由此可以知道，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只能滿足人們物質(zhì)層面的需求，但不能完全滿足人們精神層
