在十三班里，有一個常常被其他同學嘲笑的小女孩，她的名字叫旺達 佩特羅斯基。她的同學們都認為這個名字很奇怪，可是我不并不這樣認為。你呢？你怎么認為？

　　我猜你也覺得這個名字很好聽！在這個故事中，旺達是女主角，她以一個安靜的角色出現在故事中。當她說到自己家里有一百條裙子時，隨之而來的卻是許許多多的嘲笑聲。因為大家都不相信她，還以此為題來捉弄她。最后，旺達實在無法忍受這樣的嘲諷與羞辱，憤憤地轉了學，離開了十三班，卻永遠留下了她那“一百條裙子”的故事.......

　　旺達是一個聰明、善良而又安靜的女生，她有一顆善良的心，不像佩琪和瑪帶埃那樣喜歡制造惡作劇。在十三班里，瑪帶埃跟旺達一樣出生貧寒，她本來也是關心旺達的，但是由于害怕像旺達那樣被同學嘲笑，于是她只能看著旺達傷心痛苦而無動于衷。

　　請你想一想，如果你是旺達，在班里因為家庭貧寒而被人嘲笑，你會怎樣想呢？會不會很傷心，很難過？如果我們每一個同學都設身處地的站在旺達的角度思考，便會自覺地尊重、愛護其他同學。

　　我覺得，旺達她很可憐，她早該轉學了，這樣就可以不用那么傷心。可是，真正能夠得到同學們的尊重與關心的方法是什么呢？我認為，這個故事啟發了我們，不管是男生還是女生，都應該對身邊的人關心，幫助、友愛。我們要珍惜同窗之情。

　　我們都說學習一定要多用腦子，這句話指的就是關于學生在學習過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學生本人來說都是十分重要而關鍵的問題，因為沒有學生的腦力勞動，就不可能有他的發展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個章節來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點：

　　一、教師腦力勞動素養決定著學生的腦力勞動的素養。在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養乃是教師的勞動素養的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

　　二、要將書本上的知識轉化為學生自己的知識。何為掌握知識，如何是將教師所講的內容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質。特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結上。

　　三、關于培養學生的抽象思維的問題。盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續發展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。

　　四、關于如何激發學生的興趣問題。首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯系——這是激發興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

　　五、關于知識的鞏固問題。有些教師認為，知識的鞏固就是重復，因此，做過的題還要反復做，背會的課文還要反復背，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結果，是學生對復習課越來越反感。“如果我們確知全體學生已經很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學習它，又用不著以其他方式去復習它。順便指出，檢查家庭作業常常進行得沒有趣味，正是因為它是機械地重復早已不止一次地復習過的東西。

　　這是一本很適合女孩子的讀物，讀過后，女孩子們的心會變得加澄澈、透明，友愛就像陽光灑滿每一個角落。

　　旺達.佩特羅斯基是一個家庭貧困、非常堅強的女生。因名字的特殊和舊衣服被同學歧視、冷落、嘲笑。而她并沒有失去自信，對美好的向往和追求，對愿望的堅持感動著我們。

　　瑪蒂埃和佩琪在看旺達留下的“一百條裙子”，無比虔誠，無比激動，忘了自己，只有旺達，只有“一百條裙子”，只有贊嘆，只有欣喜，還有深深的自責，她們微妙的心路歷程，見到了一個真實的旺達。她們的理想跟旺達道歉，但是沒有機會了，只能用想以前那個安靜、勤勞樸實、愛干凈、愛美、聰明、執著、大度的旺達。

　　我們都有美好的愿望，這個愿望是天真的，是可愛的是，是奇怪的，旺達那可愛的小女孩靠自己的雙手、堅持實現了那美好的愿望。

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