孔子有關(guān)孔子的故事有的著名故事 磨咀磐對(duì)問(wèn)項(xiàng)橐 昔仲尼，師項(xiàng)橐 古圣賢，尚好學(xué) 司馬遷史記有云“孔子居陳三歲，會(huì)晉楚爭(zhēng)強(qiáng)，更伐陳”公元前489年，楚吳兩國(guó)陳兵陳國(guó)，兩軍對(duì)峙劍拔弩張，大有一觸即發(fā)之勢(shì)，負(fù)函今河南信陽(yáng)成。

孔子尊師 公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去。

孔子弟子中的子貢是一個(gè)很有錢的成功商人，他在當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)的國(guó)際貿(mào)易中，在別的諸侯國(guó)遇到很多魯國(guó)的奴隸，他自己掏錢將這些奴隸一一贖回，并且為有關(guān)孔子的故事有了顯示自己高尚的品格，不向國(guó)家要補(bǔ)償金，并且頗以此為榮 但他的這種行為，遭到了孔子的嚴(yán)。

另一個(gè)故事，在三字經(jīng)中有論述，“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”類似的故事版本很多，其中一個(gè)是這樣說(shuō)的，有一次孔子又出門了，在路上看到許多小孩在路邊嬉戲孔子當(dāng)時(shí)就有些猶豫，這次可千萬(wàn)別再被小孩子難住。

今天為大家分享3個(gè)關(guān)于孔子的成語(yǔ)故事，讓我們感悟一下圣人的胸懷和氣度一三月不知肉味 子在齊聞韶，三月不知肉味，曰“不圖為樂(lè)之至于斯也”論語(yǔ)述而這個(gè)成語(yǔ)，很多人都誤解了這個(gè)成語(yǔ)講的就。

”孔子道“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’”弟子們想“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀有關(guān)孔子的故事有！”2伽利略17歲那年，有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)他講道“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強(qiáng)弱決定的父親。

孔子故事很多記錄在論語(yǔ)中，是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶其編纂者主要是仲弓子游子夏子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師，和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地。

下面是我給大家分享的孔子的小故事，讓我們一起來(lái)看看吧！ 窮通皆樂(lè) 一次，孔子受楚昭王邀請(qǐng)，到楚國(guó)去訪問(wèn)，途經(jīng)陳蔡兩國(guó)之間而陳蔡兩國(guó)的大夫，害怕孔子被楚國(guó)重用，會(huì)對(duì)本國(guó)不利，所以，他們派兵將孔子和他的弟子們，圍困在陳。

孔子過(guò)泰山側(cè)的原文孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀夫子式而聽(tīng)之使子路問(wèn)之，曰quot子之哭也，壹似重有憂者quot而曰quot然昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉quot夫子曰quot何為不去也？quot曰quot。

3三人行，必有我?guī)熝煽鬃佑啄陼r(shí)家境貧困，難以受到良好的教育然而他非常好學(xué)，常拜他人為師，哪怕是向年僅7歲的小孩項(xiàng)橐求教他曾經(jīng)問(wèn)禮于老蚺訪樂(lè)于萇弘學(xué)琴于師襄孔子的故事學(xué)官制于郯子一次，魯國(guó)附庸。

孔子學(xué)琴孔子相師孟母三遷義利之辯 實(shí)驗(yàn)欹器顏回好學(xué)孟子殺豬孟母斷織五十步笑百步等孔子學(xué)琴孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴曲名是文王操孔子苦苦的練了很多日子，師。

孔子是否在新洲使子路問(wèn)津于長(zhǎng)沮桀溺，眾說(shuō)不一河南新蔡城南二十余里的關(guān)津，亦傳說(shuō)是當(dāng)年子路問(wèn)津處羅山縣有子路村，拓城縣葉縣亦傳說(shuō)有子路問(wèn)津處，山東魚臺(tái)亦有此說(shuō)子路到底在何處問(wèn)津，無(wú)史籍記載史記。

3一天，孔子來(lái)到鄭國(guó)，和弟子們走散了孔子一個(gè)人站在城郭東門，鄭國(guó)有一個(gè)人看見(jiàn)了孔子，就對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō)“東門有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭國(guó)國(guó)卿子產(chǎn)，可是腰部以下比禹短了三寸，一副。

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故事一 原文子路戎服見(jiàn)于孔子，拔劍而舞之曰古之君子，以劍自衛(wèi)乎孔子曰古之君子，忠以為質(zhì)，仁以為衛(wèi)，不出環(huán)堵之室，而知千里之外有不善則以忠化之，侵暴則以仁固之，何持劍乎子路曰。